من الأعذار التي تجيز تفويت الجمعة وصلاة الجماعة ما قدمناه،حيث يطرح كثير من المسلمين تساؤلات حول أسباب جواز الامتناع عن حضور صلاة الجمعة التي تعتبر عيداً أسبوعياً. يحتفل المسلمون فيطهروا أنفسهم ويشقوا طريقهم لأداء الصلاة فماذا عن تلك الأعذار؟ هذا ما نوضحه أدناه
- وهناك أعذار عامة ومحددة أجازها ديننا الحق في ترك الصلاة ؛ لأن حبيبنا صلى الله عليه وسلم قال “من سمع النداء ولم يأت فليس له إلا صلاة. لمن لديه عذر “.
- لأن من الأعذار التي تجيز عدم حضور صلاة الجمعة والجماعة الرياح القوية أو المطر، وكذلك الطين أو الطين، وكذلك في الظلام الذي لا يرى فيه المسلم الطريق إلى المسجد أو يخاف من الظلام. . .
- كما ورد في الأعذار التي تسمح بترك الجماعة والصلاة في البيت، أن المسلم خائف أو مريض، أو المسلم أعمى، والمسافر، والعريان، والغرق، والأسير.
- وقوع الكوارث الطبيعية من الأعذار التي تجعل المسلم يترك صلاة الجمعة أو الجماعة. إذا حدثت زلازل أو براكين أو حرائق أو تفشي الأوبئة فلا حرج على المسلم أن يصلي في بيته.
- ويخبر أنه في يوم ماطر جدا يجوز للمسلم ترك الصلاة خوفا من المطر الغزير أو الرياح. كان في عهد عبد الله بن عباس الذي قال لمؤذنه يوم ممطر إذا قلت أشهد أن الله هو الله. محمد رسول الله، فلا تقل تعال وصلّ قل. صلوا في بيوتكم.
الأعذار التي تجيز نزهة الجمعة وصلاة الجماعة
والأعذار التي تجيز الخروج يوم الجمعة وصلاة الجماعة تنقسم إلى قسمين، منها الخصوصيّة، أي ما لا يعاني منه إلا المسلم، والأعذار العامة التي يبتلى بها المسلمون جملة مثل الأوبئة وعن الأعذار الخاصة نذكر ما يلي
الأعذار الخاصة التي تجيز نزهة الجمعة وصلاة الجماعة.
- الإصابة بأمراض تمنع المسلم من أداء صلاة الجمعة والجماعة، أو الإصابة بمرض معدي يمكن أن ينتشر بين المؤمنين.
- بالإضافة إلى جواز الخروج من صلاة الجمعة في حالة صد البول أو البراز، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا صلاة في حضرة الأكل، ولا عند صد الشرير. . . “
- يجوز ترك صلاة الجمعة لكل من الإسعاف أو الكوادر الطبية والأمنية، والصلاة في مكانهم أو منفردين.
- ويستثنى من ذلك صلاة الجماعة وصلاة الجمعة إذا أكل المسلم البصل أو الكراث أو الثوم. وروي في عهد معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب خاطب الناس يوم الجمعة، فذكر كلمات كثيرة وفيها يا قوم كلوا شجرتين لا أرى إلا شريرتين. بعض هذه البصلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم. من رجل في المسجد أمر بنقله إلى البقيع “.
هل يجوز ترك الجماعة خوفا من المرض؟
- ادخل الروح لتخاف من الأعذار التي تجيز الخروج يوم الجمعة وصلاة الجماعة. حيث توجد جوانب عديدة للشعور منها
- الخوف على النفس أن يتعرض المسلم للأذى أثناء بحثه للصلاة في المسجد، حيث يتعرض للسرقة أو الاعتداء وهو في طريقه لأداء صلاة الجماعة يوم الجمعة.
- الخوف من المال إذا لم يؤتمن المسلم على ترك تجارته مع أحدهم، أو شعر بالخوف على المال الذي ائتمنه عليه وعليه صيانته والمحافظة عليه.
- الخوف على الوالدين أن يتأذى أحدهما في غيابه، إذا كان والداه مريضاً، أو إذا كانا يخافان على شرفهما.
- الرغبة في عدم ترك الرحلة، أو خوف المصلي من تضييع وقت الرحلة، وهنا يمكن للمسافر أن يقصر الصلاة أو يجمعها.
- النعاس أو غلبة النوم ؛ لا يجوز للمسلم أن يصلي إلا إذا شعر بأخذ غفوة أو شعر برغبته في النوم ويخاف من ترك الصلاة، فيصلي ولا ينتظر الجماعة خوفا من فقدان الفريضة. .
- وأما جلب الطعام إذا ذهبت إليه الروح فهو من الأعذار التي تسمح بترك الجماعة.
الأعذار العامة التي تسمح بالخروج يوم الجمعة وصلاة الجماعة.
- في كثير من ال والدراسات، هناك عدد من الأعذار التي تعتبر أعذاراً لترك يوم الجمعة وصلاة الجماعة.
- يشهد العالم الإسلامي ذلك الآن بعد تفشي وباء التاج في أرض المسلمين والعالم.
- وامتنعت المساجد عن استقبال المصلين خوفا على حياتهم حتى تتحسن الأحوال وضرورة المسافة بين المصلين.
- خاصة وأن الخوف من المرض أو الإصابة بمرض هو من أبرز الأعذار التي تسمح لنا بترك الصلاة في الجماعة والصلاة وحدها.
دعاء الناس من الأعذار عن البول والبراز
وردت أسئلة كثيرة من المؤمنين حول هل يجوز إتمام الصلاة رغبة في قضاء الحاجة، وإذا كان التغوط بالبول أو البراز عذرًا في ترك الصلاة، فهذا ما نوضحه أدناه
- ولفت العلماء إلى أن المسلم لا يحب التبول أو البراز في الصلاة، فهو من الأعذار التي تفسح له صلاة الجمعة والجماعة.
- فإذا وقع فعليك أن تقضي حاجته، وتتوقف عن حبسه، ثم تبدأ في إتمام صلاته بعد الوضوء.
- وفي هذا العالم إشارة إلى ما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم من أن المسلم لا يصلي وهو يبول، لأنه قال صلى الله عليه وسلم ” لا صلاة في حضرة الطعام ولا عندما يدفعها الشرير ».
- وقد بين العلماء ذلك لكراهية حبس البول في حالة رغبة المسلم في قضاء حاجته ؛ لأنه يشتت الذهن ولا يشعر بالخشوع.
- صلاة المسلم وهو يريد قضاء حاجته من الكراهية ولا يستحب له ذلك.
من المعفى من الجماعة؟
- يتساءل الكثير من الناس ما هي الأعذار المشروعة لترك الجماعة أو صلاة الجمعة في المسجد؟ وهذا ما ورد في جواز تأخير صلاة الجماعة أو تركها.
- وأوضح الأكاديميون أنه لا يجوز لعامل من قطاعات الدولة التقاعد أو تأخير عقوبته لأسباب تتعلق بالعمل.
- خاصة وأن المستثنيين من الجماعة محصورون في عدد من الأشخاص. المريض، أو النائم، أو المسافر.
- وكذلك الخوف على النفس أو الأسرة أو المال من الأعذار المباحة في ترك الجمعة والمصلين.
- بالإضافة إلى التخوف من الاهتمام بالعمل في حال خروج المسلم، ومن أبرز الأمثلة على هذا العمل ؛ العمل في حماية الأرض أو المال أو الشرف أو حماية مؤسسة.
- ونلخص من يعفى من صلاة الجماعة في المرضى، أو المسافر، أو النائم، أو خوف المسلم.
الجمعة المفقودة خوفا من كورونا
- سمح الأكاديميون بالتغيب عن صلاة الجماعة وصلاة الجمعة في حالة تفشي وباء كورونا في مكان إقامتهم.
- وبالمثل، في حالة الخوف عليه وعلى أسرته من التعرض للأذى أثناء الصلاة وفي وسط حضور العديد من المسلمين للصلاة، فإنه يؤدي صلاة الظهر في المنزل بدلاً من صلاة الجمعة.