تكاد تكون المملكة هي الدولة الوحيدة في العالم التي يُشتق قانونها من الشريعة الإسلامية أو يقوم عليها، ممثلة في القرآن والسنة والفقه، مما ساهم بشكل كبير في أن تكون القوانين غامضة أو غامضة في بعض الأحيان. لذلك، قررت الحكومة في عام 2010 إجراء عملية تقنين للقواعد القانونية التي تعتمد عليها. بالإضافة إلى الشريعة الإسلامية كمصدر للتشريعات أو القوانين، هناك أوامر أو مراسيم أو مراسيم ملكية، ويلاحظ أن هذه المراسيم معنية بالقضايا الحديثة مثل قوانين الشركات، والحقوق الفكرية، وما إلى ذلك، على عكس الجرائم والعائلية والعائلية. القضايا التجارية، حيث أن اعتمادها الأساسي على الشريعة كمصدر للتشريع.
تاريخ وتطور القانون في المملكة
كانت الصورة الأولى للقانون في المملكة في جزئين رئيسيين. ومع ذلك، في عصر الخلافة العباسية، بدأ فقه العلماء والفقهاء والقضاة بالظهور إلى جانب الجزأين السابقين. في ذلك الوقت، كانت الأطراف البعيدة لشبه الجزيرة العربية هي القانون والعرف والتقاليد السائدة، واستمر هذا حتى بداية القرن العشرين.
كان القرن الحادي عشر وقت ولادة مجموعة من المدارس الفقهية أبرزها المذهب الحنفي والمذهب الحنبلي والمذهب المالكي والمدرسة الفكرية. والمناطق الغربية من المملكة.
ورافق هذا الاختلاف في الطوائف اختلاف في النظام القضائي. في نجد، كان الأمر بسيطًا ويعتمد على قاضٍ واحد يعينه الحاكم، بينما كان النظام القضائي في الحجاز أكثر تقدمًا حيث كان يتألف من لجنة من القضاة. في الحجاز وجميع أنحاء المملكة إلى المحاكم العامة ومحاكم الاستئناف، تم توحيد المذهب ليكون المذهب الحنبلي، باستثناء نجد التي عارضت ذلك بشدة، فاستمر النظام القائم، ولكن مع مرور الوقت. واختراق النظام شمل جميع أنحاء المملكة.
المنطقة الوحيدة المستثناة من هذا النظام القضائي هي المنطقة الشمالية التي يتركز فيها الشيعة، حيث أعطتهم الحق في التعامل بطريقتهم الخاصة فيما يتعلق بالمعاملة الأسرية فقط بحضور قاضيين من القطيف في البداية و ثم ارتفع عدد القضاة ليصل إلى 7 قضاة.
الاختصاصات القانونية في المملكة
يوجد في المملكة عدد من التخصصات القانونية، من أهمها
القانون الدستوري.
قانون جنائي.
قانون العائلة.
القانون التجاري والعقود.
قانون العمل.
معلومات عن تخصص القانون الجنائي
بشكل عام، يمثل القانون الجنائي كيفية معاقبة الأشخاص الذين ينتهكون القوانين أو القواعد القانونية، حيث يحدد القانون الإجراءات القانونية وغير القانونية.
كما يمكن أن نعرفه على أنه العقوبات التي يتم فرضها على السلوكيات المحظورة، حيث أن هذا النوع من السلوك يهدد أمن وسلامة المجتمع. إنه قانون متعلق بالجريمة ويسمى أيضًا قانون العقوبات.
وفيما يتعلق بالقانون الجنائي للمملكة، تنطبق عليه المصادر المعتادة للتشريع في القانون السعودي، وهي الشريعة. وهنا نجد في القانون الجنائي للمملكة ثلاث فئات
الحدود
إن عقوبات الحدود المفروضة في القرآن لا جدال فيها وتطبق في حالات السلب والزنا واللواط والردة.
القصاص
القصاص في الجرائم التي فيها أذى بدني، كالقتل والضرب ونحوهما التي تلحق الأذى الجسدي.
توبيخ
ويستعمل هذا النوع في أغلب الحالات كالتهريب والتعسف، وهذه الأحكام عادة بيد الولي أو ولي الدم.
لإكمال أو إصدار الأحكام المتعلقة بالقوانين الجنائية عن طريق إثبات الجرم، وهي تختلف من حالة إلى أخرى، مثل
تتم الإدانة في القضايا التي يغطيها القانون الجنائي بناء على حضور شاهدين عادلين أو اعتراف دون أن يتعرض الشخص للإكراه، باستثناء جريمة الزنا، حيث يجب أن يكون هناك أربعة شهود عادل، وهناك بعض الجرائم الجنائية التي لا يكفي فيها الشهود بل الاعتراف بغير إكراه.
وأما شهادة المرأة في القضايا الجنائية، فلا يُعتمد عليها بشكل دائم، وكذلك شهادة غير المسلمين.
كما أن هناك قسم يمثل أحد عوامل الإدانة المهمة ويحظى بالاحترام في المجتمع السعودي، وفي حال رفض أداء اليمين يمكن اعتباره نوعًا من الاعتراف غير المباشر.
فيما يتعلق بالقضايا الجزائية، تطبق المحاكم السعودية عقوبة الإعدام في بعض القضايا، مثل قضايا القتل والاغتصاب والسطو المسلح وتعاطي المخدرات المتكرر والردة والزنا والسحر، حيث يتم قطع الرأس بالسيف أو بالرجم كما في الزنا.
وتطبق المحكمة السعودية بعض أنواع العقاب البدني، مثل بتر اليد في حالة السرقة المتكررة والجلد عقاباً لمن يشرب الخمر ويترك الصلاة ويفطر.
وأما القصاص كما نعلم فالحكم بيد الولي. وهو الذي يطلب القصاص العيني أو يقبل الدية. في عام 2005 تم تسجيل قضية تم فيها القصاص بقرار من الولي، فقتلعت عين الجاني الذي تسبب في فقد عين أخرى.
مصادر التشريع في المملكة أياً كان نوع القانون هي الشريعة الإسلامية، وتلعب المراسيم والأحكام الملكية دوراً مكملاً فيما يتعلق بالقضايا الناشئة التي لم يرد نص صريح لها في القرآن أو السنة النبوية أو حتى. فتاوى فقهية.