المعنى أنا لا أقبل مخلوق إنتاج أعزل. في كثير من الأحيان يتخذ الشاعر العربي شخصية بعض النماذج البشرية، فيعطي الشاعر صوته لهذا الشخص الذي يتحدث عنه ليتحدث بلغته، ثم النموذج. أصبح مركزًا لقصيدة شعرية، وسنتناول في هذا المقال جزءًا من قصيدته، صورة سلبية عن المجتمع، ويتحدث بلغتهم ويروي معاناته.
مما يعني أنني لا أقبل مخلوق إنتاج أعزل
المعنى أنا لا أقبل مخلوق إنتاج منعزل. وحق قوله ومثاله قول النبي – صلى الله عليه وسلم – “اليد العليا خير من اليد السفلى”. حالته من التبعية والاعتماد على الآخرين، وأنه مكروه من الناس، ولغة حالته تقول عنه أنهم لا يقبلونه، وهو مخلوق أعزل، خالي من العمل، وأن غيره من العاملين. بأيديهم خير منه.
الشاعر عبدالله الصالح العثيمين – السيرة الذاتية
هذا هو عبدالله الصالح العثيمين من مواليد 23 يونيو 1936 مواطن سعودي مؤرخ وشاعر دكتور التاريخ أخوه محمد بن صالح العثيمين شاعرنا الأمين العام لجائزة الملك فيصل العالمية من 1987. حتى عام 2015، وحصل على شهادته الجامعية من جامعة محمد بن سعود عام 1962، ثم أكمل دراسته حتى درجة الدكتوراه في التاريخ عام 1972، وحصل على جائزة التقدير للرواد في تاريخ الجزيرة العربية عام 2015، وكان عضو مجلس الشورى السعودي 1999-2009م الشاعر والمؤرخ عبد الله الصالح العثيمين في 19 أبريل 2016، عن عمر يناهز الثمانين.
قصيدة المتوكل العاطل عن العمل للشاعر عبدالله العثيمين
كان الشاعر عبد الله العثيمية شارعًا معروفًا بشعره الاستبدادي منذ طفولته، ورغم أنه اختار مسارًا آخر لدراساته الأكاديمية غير الشعر والأدب، إلا أنه ظل مخلصًا للشعر، فلا يبدأ ندوة أو مؤتمرًا يسمى تحدث فيها إلا إذا بدأت بقصيدة كتبها له استمتع بها الجمهور، ومن أشهر قصائده التي اختارت وزارة التربية والتعليم أن تقرر على الطلاب العاديين قصيدة بعنوان (أنا كاتب)، ولكن تم تغييرها. لتكييفها مع البيئة التربوية وهو عنوان (المعال العاطل) حيث تفاعل الشاعر مع نموذج من المجتمع وفسر تلك القصيدة بلغتهم.
بدأها بقوله “مشاعر واعتراف عاطل عن العمل لا يتحرك”. هذه المقدمة التي أراد الشاعر من خلالها عزل نفسه عن النموذج الذي اختار أن يتحدث به، ثم تبدأ هذه القصيدة الرائعة بهذا العنوان “أنا تابع”، حيث تقول بعد العنوان همسة جادة معه. أفكر وأعبر بلغتي … والاعتراف بخطه في بداية تروس بناني، حيث يعترف الشاعر بلغة النموذج الذي اختاره، ذلك الشخص الذي يعيش معتمداً على الآخرين، ومن يعترف به ولكن تأسف لما حققته.
اليد العليا أفضل من اليد السفلى
يستمر الشاعر في الحديث عن نموذجه المختار حتى ينتهي بقوله
كل شيء حولي يتردد ويتركني صوته، أنا من أجل عائلة المستنقعات، لا أقبل، لا أقبل مخلوقًا أعزل من الإنتاج، وآخرون يعطون ويعيشون مثل طفل مدلل، يغذي الأيدي. هذا البناء والوظيفة.
أي شبر على وجه الأرض لم يكره وجودي، وحملت أفكاري بحمولة من السلاسل، غرقت في بحر من التبعية والركود، وأضعف آفاقي بأصفاد الركود يا وجه من الأرض كما أنا وآفاق الوجود.
من خلال القصيدة نرى أن الشاعر يرفض، من خلال لغة نموذجه التي اختارها، ذلك النموذج الذي يريد أن يعيش معتمداً على الآخرين، وأن على الإنسان أن يعيش ذاته المحبوبة، ويقبل الكفاف، دون إطالة يده. وللآخرين ودون توقع الصدقة من أحد أكد الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يقول “اليد العليا خير من الدنيا”.
خير الناس هم الذين يأكلون من عمل أيديهم.
والبطالة عار على صاحبها، ولا يجوز لأحد أن يحتج لأنه لا يجد عملاً، وعلى الإنسان أن يجتهد ويستعيذ من ربه، وسيغمره الله بما يحفظ عينيه من هذا السؤال. على الارض. ويطلبون نعمة الله. وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن خير عباد الله عند الله يأكل من عمل يده، فقال عليه الصلاة والسلام خير الناس من يأكل من عمل يده. مر أمير المؤمنين بعمر بن الخطاب رضي الله عنه، أفاد أن رجلاً صلى في المسجد خارج أوقات الصلاة، فسأله عما يكتبه على جهاز التسجيل. قال أخي أخوك خير في عيني الله منك.
تأثر شاعرنا عبد الله بن صالح العثيمين بكل تلك المعاني النبيلة التي أتى بها الإسلام وصاغها في شعر جميل يندد فيه بالعاطلين والمعالين كعطلة وتبعيتهم، وعلى المسلم أن يقتدي به. للنبي صلى الله عليه وسلم الغل خير من الدنيا.
في ختام هذا المقال تعلمنا معنى أنا لا أقبل مخلوقًا أعزل من الإنتاج، أي لا أقبل الأيدي التي لا تعمل، وهو الخيار الصحيح من بين الخيارات المتاحة، بالإضافة إلى المعلومات عن الشاعر عبد الله العثيمين الذي قال القصيدة التي جاءت منها العبارة.