حلل واسأل الناس عما يمتلكه بنفسه، فالإعراب من أهم العلوم خاصة في القواعد النحوية التي من خلالها يتم فهم الكلام وتفسيره بشكل صحيح، مما يساعد المتلقي على فهمه بسهولة أكبر، والإعراب بحر شاسع، طالب. من اللغة العربية يجب أن نتصفحها، وفي هذه المقالة سوف نعرف ما هو بناء الجملة وسنطلب من الناس ما هو نفسه.
إنه عربي ويسأل الناس عما عنده.
هذه الآية الشعرية من ديوان أبي الطيب، وهي من قصيدة مدح قالها في سيف الدولة الحمداني، وفي هذه الآية اسأل الناس ما فيها، وهذا ما أن الخناجر لا تدعي. والأسد لا يقول إنه يشبهه بشجاعة، فيطلب من رفاقه وأتباعه ما لديه من قيمة ومساعدة وشجاعة وقوة، وهذا ما لا تتحمله الأسود العادية، ولا تتحمله الأسود الشجاعة. ومن بين جملة هذا البيت ما يلي
- اسأل الفعل في زمن المضارع مرفوع وعلامة مرفوعة بالظرف في النهاية.
- عند موضع ظرف مكان ثابت، وعلامة اتهامه هي الفتحة التي تظهر في نهايته.
- الناس تضاف صفة وعلامة حرف الجر هي الكسرة التي تظهر في النهاية.
- ماذا اسم نسبي يعتمد على الحرف الساكن في المفعول به.
- عند موضع ظرف مكان ثابت، وعلامة اتهامه هي الفتحة التي تظهر في نهايته.
- وهو نفسه تضاف إليه صفة، وعلامة حرف جرها الكسرة التي تظهر في آخرها.
قصيدة ويسأل الناس عما عندهم.
بعد معرفة صيغة الجزء الأول من الآية الرابعة، من قصيدة أبي النصيب المتنبي في مدح الأمير سيف الدولة الحمداني، لا بد من معرفة بعض الآيات من هذه القصيدة القوية، حيث بدأ المتنبي كتابته. قصيدة ذات غرض شعري جميل وهو الحكمة، وبدأت بعزم على شحذ القرار ومنها أنه من المناسب استقبال سيف الدولة الحمداني، وفيما يلي بعض الآيات من هذه القصيدة
حسب مصير أصحاب الهمم تأتي العزيمة، وهي تأتي على قدر الشرفاء.
وتتضخم في عيون الصغار، وتصبح صغيرة في عيون العظماء والعظماء.
يُكَلِّفُ سَيفُ الدَولَةِ الجَيشَ هَمَّهُ وَقَد عَجَزَت عَنهُ الجُيوشُ الخَضارِمُ
واسأل الناس عما عندهم من أنفسهم، وهذا ما لا يدعي المنكوبة.
العصافير تسترد أسلحتها
وَما ضَرَّها خَلقٌ بِغَيرِ مَخالِبٍ وَقَد خُلِقَت ياسيافُهُ وَالقَوائِمُ
بناء الجملة
البناء حسب النحاة هو ما يكون حركته وثابت ليس مع عامل واسم المبني وما هو مناسب للمبنى الأصلي أو حدث بدون مركب مع عامله، ويقسم إلى المبنى الضروري ما لا يحدث. في الكلام ما عدا المبنى. وإلى المبنى العرضي بشرح طريقة أخرى. ولأصل الأصل، أي البناء الأصلي في البناء، أي أن بنائه لا يشبه أمرًا آخر وملاءمته. الإضافة وصفية، وهي ثلاثة في الفعل الماضي والأمر بدون لام والحرف، وبين المسند الضروري والمسند عام ومحدد، تمامًا، لأنه ليس مخفيًا.
أما التعبير في اللغة العربية فهو على ما وقع من فعل التعريب، وفيه ثلاثة جوانب تعريب الكلمة، وملحقها بالأوزان العربية، والمناهج، وتمثيلها فيها، وهي كذلك. نهج أبو العباس الجوهري. وإدخال الكلمة باللغة العربية، ونقلها دون مراعاة للوزن العربي وأي متطلبات صرف، وهو نهج سيبويه. إدخال المعنى باللغة العربية وترجمته وتوليد معادله باللغة العربية وهو أمر شائع بين معظم العلماء.
وفي نهاية هذا المقال شرحنا بالتفصيل ماهية العربي وسألنا الناس عما هو عليه، وهذا جزء شعري من قصيدة أبي الطيب المتنبي يمدح فيها الأمير سيف. الدولة الحمداني.