يتم إزالة حاوية حمزة إذا كانت من بين اللغة العربية تحتوي بشكل أساسي على ثلاثة أنواع من حمزة، ويختلف استخدام ومكان كل حمزة عن الآخر، ويتم إزالة هذه الحاوية في عدة أماكن محددة، وقد تم تصنيف تلك الأماكن في مختلف القواعد المعمول بها من قبل العرب العلماء، ويحرم إزالته في بعض الأماكن الأخرى أيضًا.
يتم إخراج حمزة بن إذا كان بينهما
يعتبر ظهور كلمة “ابن” رابطًا، ويزيل هذا حمزة من لفظ “ابن وابنه” إذا وجد بين اسمين، طالما أن العلم الأول ليس اسمًا والعلم الثاني هو. والد ذلك الابن مثل “عبد الله بن مسعود وعلي بن أبي طالب” ومعاوية بن أبي سفيان وعثمان بن عفان وعمر بن الخطاب وعمرو بن العاص رضي الله عنهم والكلمة “. ابن “يزيل في مواضع أخرى مثل
- إذا أدخل هذا الهمزة سؤالاً مثل “هل أنت ابن عبد الله”، “بن، من هذا!”.
- كما تحذف الهمزة من كلمة “ابن” إذا جاءت بعد الأذان، أي إذا استُخدمت كمنذر مثل “يا بن عمرو” و “يا بنه مالك”.
متى لا يزال الهمزة من كلمة “ابن”
الهمزة من كلمة “ابن” لا تحذف في كل الأحوال ودور الحضانة إلا في الحالات التي تحذف فيها وهي ثلاث حالات، كالوقوع بين اسمين سيئي السمعة، الأول علم والثاني اسم الأب.
- إذا كانت كلمة “ابن” في وسط علمين، فإن الثاني ليس أب العلم الأول. كلمة همزة لا تحذف أبدا، مثل “يوسف بن الخير” و “علي بن القرية” “حسناء بنت الاساسات”.
- يحذف الهمزة في حالة الحذف عند المفرد، أما إذا ضاعف فلا يسقط على الإطلاق، مثل “الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب رضي الله”. معه “.
إذا ظهرت كلمة ابن وابنة في أول السطر، فلا تنزع الهمزة حتى لو كانت بين فعلي الثانية التي يكون فيها ابن العلم الأول، مثل
- سمي ابن الوليد بسيف الله.
- ابن عمر بن الخطاب.
- ابنة الخليفة.
- ابن علي بن أبي طالب.
أنواع الهمزة في اللغة العربية
هناك ثلاثة أنواع رئيسية من الهمزة في اللغة العربية، تم تقسيمهم حسب موقعهم في الكلمة. هؤلاء همزة هم
- تم العثور على الهمزة الوصل أو القاطع في بداية الحديث أو في بداية الكلام، مثل “ابن الوليد لُقّب بسيف الله”.
- الهمزة الوسطى، وتقع في منتصف الكلمة، مثل الكلمات التالية “دائما جئت، استثنائي، مائة، رئاسي”.
- الهمزة المتطرفة، وهذه الهمزة تأتي في نهاية الكلمة، مثل “أتيت يا هنا الشعراء”.
في النهاية سنعرف أن الهمزة لكلمة ابن تمحى إذا وقعت بين اسمين، طالما أن العلم الأول ليس اسما، والعلم الثاني هو والد ذلك الطفل، مثل “عمر بن”. الخطاب، عمرو بن العاص، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، رضوان. الله عليهم.