أنواع الشرك الصغرى كثيرة، فالشرك الصغير هو كل ما حرمته الشرع، لأنه قد يؤدي إلى الوقوع في الشرك الأكبر، وقد سماه الله الشرك بالآلهة، لكنه لا يستثني من يرتكبه من الدين. الإسلام ومازال مسلما ولكنه يعتبر من كبائر الذنوب لأنه ينطوي على ظلم كبير الإسلام.
أنواع الشرك الصغرى
وله العديد من الأنواع والصور التي يتم عرضها عليه، ومنها
- غير محبة الله وعدم صدق النية تجاه الله وحده، وهذا ما يسمى الرياء. إنه يعني فعل الفعل حتى يتمكن الناس من رؤيته والثناء عليه. كمن يصلي في المسجد كل يوم من غير طلب وجه الله، ولكن يحمده الناس ويقولون يصلي فلان في المسجد ولا يقطع صلاتك، فهذا يعتبر تجنباً صغيراً وقد يسبب. إبطال جميع الأعمال “.
- التعتير ، وهو التشاؤم، يعتبر تجنباً صغيراً، لأنه ينطوي على عدم الثقة والاستعانة بالله تعالى. على سبيل المثال، إذا كان شخص ما سيذهب في رحلة من خلاله ولم يكملها ورأى حادثًا في طريقه، فهو متشائم ويعتقد أنه بسبب هذا الحادث لم تنته رحلته ويعتقد أنه ذاهب إليه. تعاني شيئًا سيئًا، وهو يعتبر طيرانًا وهو تحايل بسيط.
- الغطرسة والمراد منها الاستهزاء بالناس، والاستكبار عليهم، والاستهزاء بهم، والاستهزاء بهم، والاستكبار عليهم. والمتعجرف يرى دائمًا أنه أفضل من كل الناس وأفضلهم. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الغطرسة وقال في حديثه الشريف “من له ذرة من الغطرسة في قلبه لم يدخل الجنة”. وذلك لأنه يعتبر تحايلاً صغيراً، ويحرم الإنسان من دخول الجنة.
- لعنة الخلود والخلود أيام وسنوات. ومن شتمهم يعتبر صغارا، وهي من الكبائر، لأن الله القدير هو الذي خلق الأيام والسنين، وهو الوحيد الذي يسيطر عليها. وهو الذي يقلبهم كما يشاء وهو النافع والضار الذي بيده ملكوت الجميع. لعن الأبدية أن يؤدي إلى الدخول في أعظم الشرك بالآلهة، لأن الإنسان يعتقد أن الخلود هو سبب المنفعة والضرر، وأنه هو الذي يتصرف فيه.
- شاهد المطر بجانب النجوم وهو من أشهر الممارسات المناهضة للتوحيد والتي انتشرت في الجاهلية.
- قول لولا الله فلان، أو لولا فلان، لكنا سرقنا، أو لولا الله فلان، فلان وكذا – كان من الممكن أن يحدث هذا، ويعتبر هذا تحايلًا بسيطًا.
- القسم بغير الله، أو القسم بالنبي صلى الله عليه وسلم، أو القسم بالكعبة المشرفة، أو القسم بالهيبة أو الشرف.
- إن قول ما يريده الله وما تريده يعتبر تجنباً صغيراً، لأنه بهذا جعل الله مساوياً.
حكم الصغرى الشرك
القاصر لا يخرج صاحبه من دين الإسلام، لكن الشريعة حرمته لأنه يسبب نقص الإيمان والتوحيد ويمكن أن يتسبب في دخول الشيخ في التهرب. يعتبر الهروب القاصر من كبائر الذنوب ويجب على صاحبه التوبة والعودة إلى الله.
الفرق بين المراوغة الصغيرة والرائدة
هناك اختلافات كثيرة بينهما في نواحٍ مختلفة وهي
- الشرك الأكبر هو خارج دين الإسلام، لأنه يخرج تمامًا عن مبادئ التوحيد والإيمان، لكن الشرك الأصغر لا يترك دين الإسلام لأنه يناقض كمال الإيمان فقط.
- الشرك الأكبر في الآلهة لا يغفره الله تعالى إلا بالتوبة والحزن العميق والعودة إلى الله، ولكن الشرك الصغير يغفره الله.
- الشرك الأكبر يحبط كل الحسنات والحسنات، ولا يقبل به أي عمل صالح أو خير، لكن الشرك الأصغر لا يشمل الحسنات.
- أعظم المراوغة التي أجرها نار جهنم التي يسكنها، ومصيره بائس، ولكن أقلها مراوغة لا تتطلب دخول النار، بل تتعذب بأقل مراوغتها، وعندها يغفر الله له ويدخلها. في الجنة.
في النهاية، سنكون قد عرفنا أنواع التجنب البسيط، وأهمها الألفاظ النابية وصيغة الإهانة، وتعلمنا أيضًا عن الفرق بين التجنب البسيط والتجنب الكبير، لأن الإصرار على تجنب القاصر يؤدي إلى الوقوع في أقدم. تجنب.