دفن الجنين في سن الشهرين من الأسئلة التي يجب معرفة الجواب عنها، حيث أوضح المشرع الحكيم الضوابط الشرعية في كتابه العزيز وفي السنة النبوية الخالصة، ولم يترك أي ضوابط أخرى. مما شرح لهم ما له علاقة بفرائض الصغار والكبار رجالا ونساء، وما يمكن أن يحدث هو أن يضرب الله العبد المسلم بموت الثمرة بحكمة لا يعلمها غيره، و ولهذا فإن الجواب في عنوان هذه المقالة هو دفن الجنين في عمر شهرين، وهل يمكن إبعاده دون دفنه، وما هو النداء للصلاة على الجنين، وما هي أحكام موت الجنين في الشهر الرابع في هذه المادة.
هل دفن الجنين بعمر شهرين
اتفق العلماء بالإجماع على عدم دفن الجنين أو الإسقاط عند عمر شهرين، وذلك لأنه لا يتحكم فيه الإنسان، إذ لم تنفخ فيه الروح بعد. فيه بتمامه، وقال عنه الشيخ ابن أويمين
إذا مات الإجهاض قبل أربعة أشهر، فهو ليس إنسانًا، بل قطعة لحم مدفونة في مكان ما، لا تغسل أو تغطى، لا تصلى من أجلها، ولن تقوم يوم القيامة. القيامة. …
والجدير بالذكر أن ما تراه المرأة بالدم بعد الولادة في سن شهرين أو لم تبلغ أربعة أشهر بعد ؛ هذا ليس أكثر من دم الاستحقاق، وليس دم نزيف ما بعد الولادة. أن تتوضأ من كل صلاة وتتوضأ وتؤدي صلاة الفريضة.
تخلص من الفاكهة دون دفنها
صرح العلماء أنه لا يمكنك رمي الفاكهة دون دفنها. لا يرمي الجنين أو المجهض، بل يدفن في أية أرض، إلا أنه لا يغتسل إذا لم يعمر أربعة أشهر. أربعة أشهر ولا يلقى به في أي مكان، إذ لم يرد ذلك في الشريعة الإسلامية ولا في السنة.
خطبة الصلاة للفاكهة
وقد رسم الله تعالى صلاة الجنازة على الميت صغارا وكبارا باستثناء الشهداء، ولصلاة الجنازة أجر عظيم يعود للميت عندما يُدعى إلى الرحمة والمغفرة والمثابرة عند سؤاله، ولكن جاء هذا التزامًا بالاكتفاء، وهذا يعني أنه إذا فعل أحدهم، فهذا يكفي للجميع. وله فضل عظيم، بدليل حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حيث قال (من صلى في الجنازة كان له قيراط، وإن شهد له. في دفنه يكون له قيرتان والكرات يساوي أحد “. يصلي عليه، والصلاة بعد التكبير الثالثة لوالديه لا لنفسه، إذ لم يُتهم بعد ولا ذنب له، فالصلاة هي صلى الله عليه وسلم – حيث قال إذا بدأ الإسقاط صلى عليه. وهو ورث “، ومن هذا الحديث رواه أحمد” ويصلون الإسقاط ويستغفرون والديه “. والصبر على الثمر لله تعالى.
أمر وفاة الجنين بالشهر الرابع
وذكر العلماء أن الثمرة التي ماتت بعد أربعة أشهر تسمى وتغسل وتلف وتدفن وتصلّي، وذلك لأنه من الشهر الرابع تنشق الروح في الثمرة، وتبقى ليست كقطعة لحم بل بالأحرى. النفس التي تقضي بالموت كأي إنسان، وقد نص العلماء على جواز الإتيان بهذه الفاكهة، ومنهم من ذكر أن العلماء لا يفعلون ذلك ؛ فيبين لهم أن العقيقة تكون بعد عيد ميلاده السابع، وعليه فقد ذكر ابن أويمين فقال
إذا كان بعد أربعة أشهر، نفخت فيه نفس، وصار رجلاً. إذا سقط، يجب أن يتم غسله، وتغليفه، والصلاة، وإعطاء اسم، وسيتم تنفيذ akika نيابة عنه، لكن akika ليس مثل akika بالنسبة لمن ولد على قيد الحياة.
وتجدر الإشارة هنا إلى أن الدم الذي يخرج من المرأة في هذه الحالة ؛ دم ما بعد الولادة أي ترك الصلاة والصوم والتواصل مع زوجها، وليس من الاتحاد، كما ورد في حالة الإسقاط منذ أربعة أشهر.
مرسوم الصلاة من أجل الطفل الذي يموت بعد الولادة
جعل العلماء الصلاة على من مات قبل البلوغ إلزامية، حتى لو حدثت وفاته بعد الولادة مباشرة. ومن يمشي حيث يشاء ويصلي له الطفل “. قال يحيى بن سعيد سمعت سعيد بن المسيب يقول صليت لأبي هريرة على غلام لم يأثم قط. وعليه إذا ولد الطفل فور ولادته صلى عليه، وإذا دفن قبل الصلاة اتفق العلماء على الصلاة عليه في قبره. بل يلف بقطعة قماش ويوضع في الأرض ؛ لأن العلماء نصوا في ضوابط الجنين ودفنه ونحوه على أن يبدأ كما ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث قال “إذا بدأ الإسقاط صلِّ عليه وارث”.
وبهذا نصل إلى نهاية المقال هل يُدفن الجنين بعمر شهرين من مات بعد الولادة مباشرة.