ما هو نصاب زكاة المال وما الشروط الأساسية الواجب توافرها؟ حيث يختلف حساب نصاب الزكاة باختلاف نوع النقود، حيث تختلف أنواع النقود من حيث الذهب أو الحيوان أو الفاكهة، وغير ذلك من المواد التجارية التي يجب حساب الزكاة عليها عند وصولها إلى مبلغ معين من المال، وهذا ما سنشرحه في مقالتنا بالتفصيل عبر.
ستجد في هذا الموضوع ..
ما هو نصاب مال الزكاة؟
- هو مبلغ من المال يحسب على حسب نوع المال، بحيث يجب تحديده بدقة، لأنه إذا كانت الزكاة أقل من المبلغ المطلوب، فلا تصح.
- ويختلف هذا النصب باختلاف مال الزكاة، فهو من شروط قبول الزكاة.
- حيث يختلف نصاب الزكاة في كل من: الذهب، والفضة، والبقر، والحبوب، والثمار، فلا يعاملون بهما.
نصاب الزكاة يشتمل على شروط أساسية وهي:
- أن تكون أموال الزكاة زائدة عن حاجة الفرد، بحيث لا تمثل حاجاته الأساسية من المأكل، والملابس، والمسكن، والأدوات التي يستخدمها في حرفته.
- أن يكون قد أمضى سنة هجرية كاملة بعد اقتنائه لهذا الصرح، على حد قول السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: “لا زكاة في المال إلا بعد مرور عام”.
- ولكن يستثنى من هذا الشرط الثمار والحاصلات، لأن الزكاة تؤدى لها عند حصادها، لقول الله تعالى: (ويأخذون حقه يوم الحصاد).
بعد معرفة نصاب الزكاة يمكن الحصول على مزيد من المعلومات من خلال:
ما هو نصاب الذهب والفضة
- تجب الزكاة على مجموع عشرين وزناً من الذهب، ولا تصح إلا بها.
- ويمكن الاستدلال على هذا الشرط من كلام عائشة رضي الله عنها (كان يأخذ نصف دينار من كل عشرين ديناراً فصاعداً، ومن أربعين ديناراً).
- كما أوضح لنا الرسول ذلك من خلال حديثه (وليس عليك أن تعني شيئًا من الذهب حتى يكون لديك عشرين دينارًا).
- واتفق جميع العلماء على ذلك، واجتهدوا في حساب الوزن أو الدينار.
- اعتقد مجموعة من الفقهاء المعاصرين في الأردن أن الدينار يقدر بنحو أربعة جرامات وربع جرام.
- وهكذا يحسب نصاب الذهب بضرب وزن الدينار في عشرين شاقلا.
- ووجد أن حساب النصاب يحسب بخمسة وثمانين جرامًا.
- أما الفقهاء القدماء فقد حسبوا النصاب بحوالي أربعة جرامات وثمانية أعشار الجرام.
- وبذلك يقدر نصب واحد للزكاة بستة وتسعين جرامًا.
نصاب الفضة:
- وقد حسب الفقهاء نصاب ألف فضة أي نحو خمسمائة وخمسة وتسعين غراما.
نصاب الزكاة على الأوراق المالية
- يعتمد النصاب القانوني للأوراق المالية على السعر الحالي للذهب والفضة.
- يحسب بضرب نصاب الذهب في سعره.
- فمثلاً نصاب الذهب خمسة وثمانين جراماً، على افتراض أن سعر الذهب بلغ خمسة وثلاثين ديناراً، فيكون الناتج أن نصاب الأوراق المالية ألفين وتسعمائة وخمسة وسبعين ديناراً.
هنا المزيد من:
يقدم النصاب التجارة
- يحسب على أساس نصاب الذهب والفضة، لأنه عندما يخزن المسلم بضاعة تقدر قيمتها بما يعادل سعر خمسة وثمانين جراما من الذهب.
- تجب الزكاة عليها بشرط أن تكون بالعملة المحلية.
- حيث تقدر زكاة الذهب والفضة بربع العشر.
- وهذا ما ذكره الإمام ابن قدامة عند أنس بن مالك رضي الله عنه.
- وقيل أيضا عند أبي بكر الصديق (والرقة ربع العشر).
- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أيضًا: (خذ ربع العشر من كل أربعين درهم).
نصاب الماشية
حيث تشمل: الإبل والأبقار والأغنام، وسوف نوضح النصاب القانوني المطلوب لكل منها على النحو التالي:
إبل النصاب
- ويقدر نصاب الإبل بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام، حيث نصوا على أن نصاب الإبل يبلغ خمسة رؤوس.
- إذا كان العدد الإجمالي من خمسة إلى تسعة، فيمكن إخراج الزكاة من شاة واحدة.
- وفي حالة تريند العدد بين عشرة وأربعة عشر تجب الزكاة على شاتين.
- وهذا يعني أن رأس واحد يخرج من كل خمسة جمال.
- إذا زاد عدد الإبل إلى خمس وعشرين، تجب الزكاة في الإبل التي دخلت السنة الثانية.
- فلما بلغ ستة وثلاثين رأسا ترفع الإبل التي دخلت السنة الثالثة.
- وإذا بلغ أربعين ناقة، تجب الزكاة على أنثى ناقة أتمت السنة الثالثة ودخلت السنة الرابعة.
- وعندما يصل العدد إلى واحد وستين ناقة أكملت عامها الرابع ودخلت السنة الخامسة ترفع.
- فبينما كان هناك ست وسبعون ناقة، كان يخرج الزكاة من ابنتى البون، والحليب هو الذي أكمل سنتين.
- أما إذا بلغ عددهم إحدى وتسعين ناقة، فيذبح شاتان، وهي أنثى الناقة البالغة من العمر أربع سنوات.
- أما العدد مائة وعشرون فأكثر فأكثر من كل أربعين عددًا لابنة بون ومن كل خمسين عددًا صحيحًا.
يمكنك أيضًا معرفة المزيد من خلال:
نصاب البقر
- يُحدد نصاب الزكاة للأبقار بحوالي ثلاثين بقرة.
- عند بلوغ عدد الأبقار الثلاثين يخرج ما يسمى بالبيع أو البيع، ويطلق عليه اسم الولد البقرة الذي أكمل السنة الأولى من حياته.
- أما البيعة فهي التي بلغت سنتها الأولى.
- وفي حالة بلوغ عدد الأبقار قرابة الأربعين رأساً تؤدى الزكاة على السن الذي بلغ السنة الثانية وبداية السنة الثالثة.
- وكبار السن لا يدفع له أجر فلا يجوز له إخراج الزكاة، بل تخرج الأنثى المسنة، وهذا رأي المذاهب الشافعية الثلاثة والمالكية والحنابلة.
- أما المذهب الحنفي، فهو لا يتفق معهم، ويسمح بخروج كبار السن من الذكور والإناث المسنات، حتى عدد أربعين بقرة.
- فإن زاد العدد على الأربعين، تكون الأضحية بالبيع أو البيع على كل ثلاثين رأسا، والمسن على كل أربعين رأسا.
- أما إذا وصل العدد إلى سبعين بقرة، فيتم بيع اثنين أو اثنتين.
- وعندما يكون العدد تسعين تخرج الزكاة على ثلاثة من البيع أو البيع.
- في العدد مائة وعشرون بقرة تجب الزكاة في أربع بيع أو ثلاث سنوات، واتفقت الطوائف على اختيار إحداها إذا توفرت.
نصاب الأغنام
- نصاب الغنم هو أربعون شاة ترعى في الصحاري وتسمى سيما.
- وذلك بشرط أن لا ينفق صاحبها على إطعامها.
- ويخرج شاة واحدة عددها بين أربعين ومائة وعشرين.
- وإذا زاد العدد إلى مائتين، يتم إخراج شاتين.
- وإن بلغ ثلاثمائة شاه وجب عليه زكاة ثلاث شاة.
- الشاه يؤخذ على كل مائة رأس إذا تجاوز العدد ثلاثمائة.
نصاب المحاصيل والفواكه
- وقد اتفق العلماء على تحديد نصاب الزرع والثمار في خمسة أوسق إذا استخرج من القشر والتبن.
- أما إذا لم تستخرجها فهي تقدر بعشرة أسك.
- وقدرت الحمولة بستين صاعًا باتفاق العلماء والفقهاء.
- وهذا مبني على قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا صدقة بخمسة أجر).
- لكن مدرسة أبو حنيفة الفكرية اختلفت مع هذا الرأي، فقالوا إن الزكاة تجبى على الثمار والنبات بكثرة وقليلة، وهي غير مخصصة لهم.
- واستدلوا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (سقيت الجنة العشر).
- وقرروا أن يكتمل النصاب بالعاشر، لكن ذلك في غياب تكلفة المياه أو الإمدادات.
- نخصص نصف الجزء العاشر إذا كانت هناك تكلفة لزراعته.
وبذلك نكون قد قدمنا لكم ما هو نصاب أموال الزكاة، ولمعرفة المزيد عن المعلومات يمكنكم ترك تعليق في أسفل المقال، وسنقوم بالرد عليك فوراً.