أحاديث عن مكارم الاخلاق

الأخلاق هي الضامن الوحيد لاستمرار الحياة في سلام وحنان ومحبة، وأساس الدين الإسلامي يقوم على كرم الأخلاق وفضلها. لذلك فإن السنة النبوية تضمنت عدة أحاديث في الأخلاق الشريفة وحث على الالتزام بها.

أحاديث في الأخلاق الشريفة

بدلا من ذلك، تم إرسالي لتحقيق الأخلاق الشريفة.

الأخلاق الشريفة من أعمال السماء.

يحب الله الأخلاق الكريمة ويكره الحمقى.

من يحبني ويقترب مني جالسًا يوم القيامة يرحمك في الأخلاق، وسأكرهك، ويخرجك عني جالسًا يوم القيامة. قالوا: يا رسول الله، لقد علمتنا الثرثرة والمصفقين، فماذا الذين يصلون؟ قال: المتكبر.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر! ألا أريكم صفتين أخف في الخلف وأثقل في الميزان ؟! قال: قلت: نعم، قال: طول الصمت والأخلاق، وفيه روحي بيده. لم تحبهم المخلوقات.

كان النبي صلى الله عليه وسلم يشيخ عندما تبدأ الصلاة. ثم قال: صلاتي وصلاتي وحياتي وموتي لله رب العالمين. من الأخلاق السيئة، أنت فقط من يمكنه حماية السيئ.

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اللهم إني أعوذ بك من الآداب والأفعال والأهواء.

أكمل المؤمنين بالإيمان خيرهم في الآداب وخيارك لكم لنسائهم.

علاقة الرحمة وحسن الجوار والأخلاق الحميدة تمجد الحياة وتنمو في الحياة.

أنا قائد بيت في وسط الجنة لمن يتخلى عن الشعور بالضيق، حتى لو كان على حق، ومنزل في وسط الجنة لمن ترك الكذب حتى لو كان يمزح، ومنزل في رأس الجنة لأصحاب الحسنات.

النِ المِسْلِمَ المُسَدِّدَ لَيُدْرِكُ دُرَجَةَ الصَّوَّامِ القِوَّامِ بِآاتِ اللهِ عَّزِججلَّ، لِكِرَمِ ضَرِيبَتِه،، و وحُسْنِ خُلُقِهِ.

هل تعرف ما الذي يسمح للناس بدخول الجنة؟ ! تقوى الله وحسن اخلاقه. هل تعرف أكثر ما يجلب الناس إلى الجحيم؟ ! التجويف: الفم والفرج.

أثقل ما في الميزان يوم القيامة.

عن علي بن أبي طالب قال: اللهم إِنَّهُ لَمْ يَرْفَعَ كَثِيرًا لِرَجُلٍ أَتَى أَخَوُهُ الْمُسْلِمُ بِحَاجِينٍ، وَلاَ يَقُومُ بِالنَّفْسِ. جيد ايضا. فإن لم يكن يأمل في الثواب أو يخشى العقاب، كان ينبغي أن يسرع على شرف الأخلاق، فهذا يدل على طريق النجاح. فقال له رجل: أبي وأمي أمير المؤمنين سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم وما خير منه لما ألين. عبيد. قال: لما رأيتها أحببتها، وقلت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلها في بيئتي. لما تكلمت نسيت جمالها من صراخها فقالت يا محمد لو رايت تغادرنا ولا تشم حياة العرب فأنا بنت سيد أمتي وأبي. سوف يحميك. أنا بنت حاتم طيع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتها الجارية هذه هي صفة المؤمنين. لو كان والدك مسلمًا ليرحمه فإنهم سيتركونها، لأن والدها كان يحب الأخلاق الشريفة، وكان الله يحب الأخلاق الشريفة. فقام أبو بردا بن نيار فقال: يا رسول الله ما تحب بين يدي رسول الله. باستثناء حسن الخلق.

مصادر:

  1. الراوي: أبو هريرة | محدث: الهيثمي | : مجمع زواد الصفحة أو الرقم 9/18 | خلاصة تحديث الحكم: رجاله هم رجال الحق []
  2. الراوي: أنس بن مالك | محدث: السفريني الحنبلي | : شرح ثلاثيات المسند صفحة او رقم 2/841 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
  3. الراوي: سهل بن سعد السعدي محدث: عراقي | : إحياء التخرج، الصفحة أو الرقم: 2/439 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله ثقة []
  4. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 4/36 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
  5. الراوي: أبو ذر الغفاري | محدث: ألباني | : تخريج المصباح الصفحة أو الرقم: 4795 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
  6. الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: ألباني | : تخريج المصباح الصفحة أو الرقم 784 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
  7. الراوي: قطبة بن مالك | محدث: السيوطي | : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم 1466 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
  8. الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 3/95 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
  9. الراوية: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم 10/429 | خلاصة حكم الحديث: إسناده ثقة []
  10. الراوي: أبو أمامة الباهلي | محدث: ابو داود | : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم 4800 | خلاصة الحكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] []
  11. الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: ألباني | : سلسلة صحيحة أو صفحة أو رقم: 522 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
  12. الراوي: أبو هريرة | محدث: ألباني | : تخريج المصباح، الصفحة أو الرقم: 4761 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله ثقة []
  13. الراوي: أبو الدرداء | محدث: شعيب الارناؤوط | : تخريج المسند الصفحة او الرقم 27555 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
  14. الراوي: علي بن أبي طالب | محدث: ابن كثير | : البداية والنهاية، الصفحة أو الرقم: 5/61 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
Scroll to Top