الإسلام دين سلام وسلام، ودين أمن وأمان، وهو الدين الذي صنعه الله – سبحانه – دين الأديان، وجعل أحكامه على السلام وتحقيق الأمن. محاربة إراقة الدماء والدمار والدمار. تحية الإسلام التي أمر رسول الله أن يفشي بها الناس. تتضمن السنة النبوية عدة أحاديث في رد السلام وفضائله.
تحدث عن رد السلام
حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ خَمْس: رَدُّ السََّّلَامِ، وِعَيَادَةُ المَرِيضِ، واتِّبَاعُ الجَنَائِزإ، وإجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَشْمِتَُا العَمِيتِ.
السلام من أسماء الله التي وضعها الله على الأرض، ثم نشرها بينكم، لأنه إذا مر رجل مسلم بقوم يسلم عليهم، ويستجيبون له. كان عنده درجة من الاستحقاق عليهم بتذكيرهم بالسلام، وإذا لم يستجيبوا له يستجيب لمن هو أفضل منهم وأفضل منهم.
إن الله خلق آدم، ثم قال له: اذهب إلى هؤلاء الملائكة وسلم عليهم، فجاء إليهم وقال: السلام عليكم. فقالوا له السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فقال له: هذه سلامتك وسلامتك على نسلك إلى يوم القيامة.
لم يحسدك اليهود على شيء. إنهم يحسدونك على السلام والأمن.
مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس فقال: السلام عليكم. : (ثلاثون حسنًا) فقام رجل من المجلس ولم يغلب النبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما قريب مما نسيه صديقك!
عن حذيفة بن اليمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبله فقال: يا حذيفة أعطني يدك وامسك بيده، ثم الثانية ثم الثالثة، قال: ما يمنعك؟ قال: أنا جنب، فقال: إذا التقى المؤمن بالمؤمن سلم عليه وأخذ يده وصافحه، فتشتت ذنوبهم كتبدد أوراق الشجر.
سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللهُ الٌعٌلٌمٌ وَلٌٌمَ: ٌيُّ الإسْلَامِ خَيْر؟ دعوة: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَقَرَأُ السََّّلَامَ على مَنَ عَرَفْتَ وَمْن لَعَرِفْ.
لا تدخل الجنة حتى تؤمن ولا تؤمن حتى تحب. أولاً، هل أرشدك إلى شيء ما، إذا فعلت ذلك حسب رغبتك؟ انشروا السلام بينكم.
أنا غير قادر على الناس الذين لا يستطيعون الصلاة والناس بخيل مع السلام.
إذا سلمت فاسمع. وهي تحية من الله، ولكن رفع الصوت مستبعد إذا كان في حضرة النائم، لأنه يأتي صلى الله عليه وسلم من الليل ويحييه دون أن يستيقظ وهو نائم. وتسمع الصحوة.
إذا التقى أحدكم بأخيه، فليسلم عليه. إذا نمت بينهما شجرة أو جدار، يلتقي به، ثم يسلم عليه.
أنت والجالس في السكون وفي الرواية: الطرق، إذا كان لا بد من ذلك، فأعطِ الطريق حقه. قيل: ما حقه؟ قال: إغض البصر، وردّ السّلام، وهداية الضّالين.
انشروا السلام، ستنالون.
عن أبي جري الحجيمي قال: التقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض طرقات المدينة وعليها ضمادة قطنية. قلت: السلام عليك يا محمد أو رسول الله. قال: أنت، هذا، هكذا قال، وسألته عن الميزار، فأقنع ظهره وأخذ معظم ساقه، فقال هنا، إذا رفضت، ها هي فوق الكاحلين.
ركب مع أبي هريرة إلى أرضه بالعقيق. فلما دخل أرضه صرخ بأعلى صوته والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أمته وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرسلني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: تعال وقراءتها السلام. فقال وجئت اليه وقلت ان ابي يقرأ عليك السلام فقال السلام عليك وعلى ابيك السلام.
السلام قبل السؤال فمن بدأك بالسؤال قبل السلام فلا يجب عليه.
عن زيد بن أرقم قال: إذا سلمنا النبي قلنا: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وغفرانه.
بين يدي الساعة استسلام الخاص، وطمس التجارة، حتى تساعد المرأة زوجها في التجارة، وقطع الأرحام، والشهادة الزور، وستر شهادة الحق، وظهور القلم.
إذا انتهى أحدكم بمجلس، فعليه أن يسلم، وإن أراد أن يقوم فليتسلم ؛ لأن الأول ليس أحق بالآخرة.
مصادر:
- الراوي: أبو هريرة | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 1240 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 3697 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي : [أبو هريرة] | محدث: ابن العربي | : أحكام القرآن، الصفحة أو الرقم: 3/7 | ملخص الحكم المحدث: ثابت []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: ألباني | : صحيح الأدب مفرد الصفحة أو الرقم 759 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: ابن حبان | : صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم 493 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: حذيفة بن اليمن | محدث: ألباني | : سلسلة أو صفحة أو رقم صحيح: 2/60 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 12 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 54 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: ألباني | : سلسلة أو صفحة أو رقم صحيح: 601 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: القسطلاني | : إرشاد الساري، الصفحة أو الرقم: 9/137 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: شعيب الارناؤوط | : شرح التخرج من السنة النبوية رقم الصفحة 1/294 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: عمر بن الخطاب | محدث: ألباني | : سلسلة أو صفحة أو رقم صحيح: 2501 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: البراء بن ع المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 3/367 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: جابر بن سالم أبو جري الهاجمي | محدث: ألباني | : سلسلة أو صفحة أو رقم صحيح: 6/831 | خلاصة حكم المحدث: صحيح الإسناد []
- الراوي: أبو مرة مولى أم هاني | محدث: ألباني | : صحيح الأدب مفرد الصفحة أو الرقم 11 | خلاصة الحكم المحدث: حسن الإسناد []
- الراوي: ابحث عن رجل من بني نمير محدث: ألباني | : صحيح أبي داود، الصفحة أو الرقم 5231 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 3699 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: زيد بن أرقم | محدث: ألباني | : السلسلة الصحيحة أو الصفحة أو الرقم: 1449 | خلاصة حكم الحديث: إسناده حسن، ورجاله ثقة []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: ألباني | : سلسلة أو صفحة أو رقم صحيح: 6/633 | خلاصة حكم المحدث بإسناد صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: ألباني | : السلسلة أو الصفحة أو الرقم الصحيح: 183 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []