تعتبر اللغة العربية من أكثر اللغات انتشارًا ضمن مجموعة اللغات السامية، وتحتوي على معاني كثيرة، وطرق مختلفة، منها أسلوب النفي والنفي، مما يشكك كثيرًا في الفرق بين النهي والنفي، و وهذا ما سنشرحه في مقالتنا اليوم.
الفرق بين النهي والنفي
تتشابه أدوات وحروف اللغة العربية مع بعضها البعض، ولكنها تختلف في المعنى الذي تشير إليه، لذلك يمكن التمييز بينها من خلال الموقف النحوي ومعناها في الجملة، على سبيل المثال الفرق بين النهي والنفي. . .
النفي وأدواته
النفي: هو إنكار شيء أو إنكاره بشيء آخر مخالف له، وطريقة النفي تستخدم في إنكار الجملة الفعلية سواء كانت اسمية أم لا، وذلك باستخدام إحدى أدوات النفي، وأدوات النفي. نكون:
- لا
- متي
- سوف لن
- لا
- ماذا او ما
- لم
- لات
- الذي – التي
- عدم
- لا نفي الجنس
استخدامات أدوات النفي
- لا: تستخدم هذه الأداة في نفي الفعل الماضي، ولا تؤثر في تحليل الكلمة، كما أنها تنفي فعل الفعل المضارع أيضًا دون تغيير في تركيبه، ومثال الله تعالى بقوله: إنه ليس واجبًا ولا واجبًا. عذراء [البقرة: 68].
- ماذا و لو: أداتان تنكران الفعل المضارع والفعل الماضي دون أن تتأثر ترجمتهما، تمامًا كما تنفيان الأسماء أيضًا، ويقال إنهما يحتويان على حرف نفي ليس له فعل، وكما يقول الله تعالى: هؤلاء الذي أعطى الكتاب لم يفرق إلا بعد أن جاء [البينة: 4]كما أنه يأتي بمعنى، لا يفعل الشيء نفسه، ولكن بشروط.
- لماذا ومتى: أداتان تنكران وتؤكدان الزمن المضارع، حيث ينفون دلالاته ويغيرون وقته من الحاضر إلى الماضي، مثال لقول الله تعالى: أو هل حسبت أنك ستدخل الجنة ولن تكون. مثل أولئك الذين تركوا بدون [البقرة: 214]، هناك أيضًا مصطلح، وهو أداة شرطية غير حاسمة تعتمد على السكون في مكان الظرف الظرف للوقت بمعنى “متى”.
- لا: إنها أداة للنفي، وبناء المضارع، وإنكار حدوثه في المستقبل.
- ليس: الفعل الذي ينفي الجملة الاسمية، وهو ليس فعلًا سلبيًا إلا إذا كان الفعل مسبوقًا بصيغة المضارع، على سبيل المثال، ولا يتم تزويره إلا في الظلام.
- غير: اسم نفي يعبر عنه حسب موضعه في الجملة، وما يأتي بعده يعبر عنه بإضافة إليه، ويدخل في الأسماء، مثالا لقول الله تعالى: من أراد دينا غير الإسلام. لن تقبل منه. [آل عمران: 85].
- لات: وهي من أدوات النفي التي لا يكثر استخدامها في اللغة العربية، وهي تعمل بفعل “لا”، مثل قول الله تعالى: كم هلك قبلهم من قرن، وهم نادى عندما لم يكن هناك غيره.
- لا نفي للجنس: حرف النفي يدخل في الجملة الاسمية، مما يجعل الفعل هو حرف مبني على سكون لا مكان له في النحو، مثال لقول الله تعالى: ومن يغفر الذنوب إلا الله. [آل عمران: 135].
النهي وأدواته
أدوات التحريم في اللغة العربية:
- لم
- متي
- أنا ألوم الأمر، وليس الأخير
- ليست nahiyyah: أداة تمنع فعل شيء وتؤكد فعل المضارع، على سبيل المثال، لا تنام متأخرًا.
الفرق بين لا السلبي ولا النهائي
لا السالب ولا النحية متشابهان في الكتابة، لكن هناك اختلافات في المعنى والتصريف.
- لا يوجد نفي: يدخل في جملة تنفي حدوث حدوثه، وينفي الفعل من المتحدث، وإذا جاء قبل فعل المضارع يبقى مرفوعًا ولا يعمل، على سبيل المثال، أنا لا أنام قبل أن أنظف أسناني لا أنام قبل أن أكتب واجبي.
- ليست النهية: وهي من أدوات إثبات فعل المضارع وإدخاله والتأكيد عليه، فهو مفيد في النهي عن التقوى والنهي، فإذا كان الفعل صحيحًا، يتم التأكيد على الآخر بسكون، وإذا تم التأكيد على الآخر الأمي. بحذف حرف العلة في نهايته، وإذا كان أحد الأفعال الخمسة، يتم حذف الحرف n من النهاية، على سبيل المثال لا ترمي القمامة في الشارع.
- لا إنكار للجنس: إن إنكار الجنس مشمول في الجملة الاسمية وهي ناسخة، أي تقوم بعمل إن وأخواتها.
الفرق بين ليس السلبي ولا الأخير من حيث المعنى
إذا كانت الجملة تحرم فعل شيء ما، فهي هنا ليست نهائية، وإلا فهي ليست نفيًا، على سبيل المثال:
- لا تكذب هنا لحسن الحظ، لا تمنع.
- أحمد لا يكذب هنا ولا ينكر.
لا تكذب:
- لَيسَ النَّهِيَّةَ: نَهْمٌ وَجَازِمٌ
- الكذب: فعل في زمن المضارع وعلامة تأكيده، والظاهر في النهاية، والموضوع ضمير مخفي يمكنك تقديره.
- أحمد: المفعول به في حالة النصب وتنوين الفتح الظاهر في آخره
أحمد لا يكذب:
- لا: حرف سلبي يعتمد على sukoon لا مكان له في بناء الجملة.
- الكذب: فعل المضارع المنقول مع ضمير الشرط الذي يظهر في نهايته.
- أحمد: موضوع مرفوع، وترفع علامته بقصد الضم، وهو ظاهر في آخره.