المؤمن يشتاق دائما إلى الخير والسعادة، والتفكير الحسن يؤثر على الله ومن تمام الصحة والعافية، ليكون متفائلاً ومعلقًا بالرجاء والرجاء بالله، والخطوة الأولى على طريق النجاح هي الأمل الذي هو راحة له. الروح، حتى ولو لفترة محدودة، حتى لو حدثت مصيبة، ستكون قد عشت لحظات من الأمل والسعادة. يوضح لك موقع معلومات في هذا المقال مدى أهمية التفاؤل في الإسلام.
التفاؤل في الإسلام
التفاؤل من الجذور (فأل) يأتي في اختزال الهمزة، وهو (اسم) على الطير والشر، ومعناه: كل فعل أو قول موعود، ومصدره التفاؤل الذي هو استعداد نفسي يستعد لرؤية الجانب الجيد للأشياء والطمأنينة في الحياة.
ركز الدين الإسلامي على التفاؤل والأمل في حياة الإنسان ونشر طاقته الإيجابية في أكثر من مكان في القرآن والسنة وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى في كتابه (فإن المشقة هي السهولة ولكن مع المشقة سهولة)، كما أن الله يبشر بأن المشقة والهم تأتي باليسر والسرور بعد ذلك، ومن آية الآية أن العسر يأتي واحدًا محددًا، وتأتي السهولة دون تعريف، ويقال إنها مقلوبة مرتين. .
وقد اعتبر الله تعالى أن اليأس واليأس نقيض التفاؤل من أفعال الكفار، كما قال في كلام سيدنا يعقوب عليه السلام في بحثه عن ابنه يوسف عليه السلام وهو. كان متفائلاً بالعثور على ابنه رغم فقدانه سنوات عديدة: لا ييأس من روح الله إلا الكافرين).
ذكر الله سبحانه وتعالى على لسان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو يهاجر من مكة إلى المدينة المنورة برفقة أبو بكر بعد أن انضم إليهم مشركو مكة إلى الكهف. وما أحاط بهم من الضيقات والعقبات كان متفائلاً بالنصر والخلاص.
وذكرت الواقعة في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي بكر قال: (كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الكهف، فرفعت رأسي فكنت مع أرجل الناس .. بكر اثنان والله الثالث).
كان الرسول صلى الله عليه وسلم من صفاته في تفاؤله في كثير من مواقفه في سيرته العطرة، لأنه أحب الفأل، وكره التشاؤم والتشاؤم. وفي الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا عدوى ولا طير وأنا أحب الآية الحسنة). ).
وروي أيضا عن النبي – صلى الله عليه وسلم -: “إذا قال الرجل أن الناس هلكوا أهلكهم”. وهو – صلى الله عليه وسلم – ابعد عن كل ما يدعو للتشاؤم. قال ابن عمر: قيلت بنت عمر عاصية، ودعاها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بجمالها.
أهمية التفاؤل في الحضارة الإسلامية
لم تغفل الحضارة الإسلامية عن هذا المعنى النبيل، فطلبت الأوقاف من الرجال من كل عملهم المرور عبر العيادات والمناظرة، ويقول أحدهم: انظروا إلى هذا المريض فقد تعافى، والآخر يقول: حقًا، انظروا. عند احمرار خديجة، فقد ماء الحياة فيها.
لا ينظر القائد والواعظ الواعي إلى الحياة بعدسة سوداء، بل يبحث عن أسباب تشبع روح التفاؤل، مما يقود الروح إلى الصفاء ويحول الأمل إلى عمل، والضيق إلى قدرة، والبؤس إلى هبة، بحيث تكون الحياة. يتقدم وينمو، ويستمر كرمه ويجلب الخير.
وبما أن حياة الناس مليئة بالاضطرابات والاضطرابات، وتثير الحزن والانكسار، وتدني الروح المعنوية والانهزامية، وهذا لا يتناسب مع الحياة ولا يؤدي إلى النجاح، ويتعارض مع نهج الإسلام، فنجد أن القرآن الكريم يحيي روح البشرية. حسنا دفع).
ثمار التفاؤل
- إنه يرفع الروح المعنوية ويمحو الانهزامية والانكسار ويزيد الإنتاج.
- وهو ينصر في نفوس العسكر، وقد وعد الله عباده المخلصين أنه قال: (وكان نصرة المؤمنين لنا حقًا)، وقال تعالى: (وأنتم العلي، والله تعالى). معك)
- يُدفع العبد إلى العودة والتوبة من الذنوب عندما يعلم أن الله يغفر الذنوب، وهو أهل التقوى وأهل المغفرة، ويفرح في توبة العبد من رجل فقد دبه يحمل معه مؤن. صحراء قاحلة ثم عثر عليها بعد جهد وبحث طويل. ثم يصبح التائب شخصا عاديا يقبله المجتمع.
- يجعل الذين يقينون أن الله قوت قوي ودائم، مطمئن على رزقه دون قلق، لأن الله تعهد بذلك، وقال آدم عليه السلام إلى الأبد: من الزاحف على الأرض إلا في رزقه الله). لن تموت الروح حتى تفي بموعدها، فحاول أن تكون متفائلًا ومبتسمًا للحياة وتكون جميلًا. ترى الحياة جميلة.
مصادر:
- الشرح، 5.6 []
- جوزيف، 87 []
- التوبة 40 []
- الراوي: أبو بكر الصديق محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3922 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2220 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4983 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2139 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الكهف 2 []
- رم، 47 []
- محمد، 35 []
- طه، 118، 119 []
- هود، 6 []