الشرك هو مساوٍ أو شريك مع الله تعالى في العبادة أو الربوبية أو في الصفات والأسماء، وقد ورد ذكر العديد من الأحاديث في الشرك في كتب السنة النبوية. لذلك، يستعرض موقع المعلومات في هذا المقال الأحاديث المثبتة في الشرك.
أحاديث عن الشرك بالله

اْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقاتِ قالوا: أم رسول الله؟ نداء: الشْكُ باللَّهِ، وِّسِّحْرُ، وقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ الَّلَّحَحَقِ.
قال: النبي محمد كلمة المرور تحية أخيرًا، السيدة الرسول محمد: دي باخا إيدف دي ندى ببساطة أتى الله ليحيي النار: باخا دي لا إيدف دعا الله الجنة.
الشرك فيك مخفي عن زواحف النمل، وسأرشدك إلى شيء إذا فعلته، اترك الصغار والكبار منك، تقول: اللهم إني أعوذ بك لألتحق بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعرف.
لا يُمتحن عبد بشيء أسوأ منه من الشرك بالله، ولا يُمتحن عبد بأي شيء بعد الشرك بالله أشد عليه من فقدان بصره، ولا يبتلى عبد بفقدان بصره وهو. لن يصبروا إلا إذا غفر الله له.
فقال نبي الله نوح، لما حضره الموت، لابنه: إني أقول لك وصية. تغلبوا عليهم، لا إله إلا الله، وإذا كانت السماوات السبع والأرض السبعة حلقة غامضة، فقد كسرهم لا إله إلا الله، والمجد لله وبحمده، لأنه هو. صلاة كل شيء وبها تقول: الغطرسة تعطي للبشر. قيل: يا رسول الله عرفنا هذا الشرك فما هي العظمة؟ – قال -: لواحد منا إعلانان حسنان لهما شريكان طيبان؟ قال: لا، قال: أَلَيَكُونَ لِواَحَدٍ مِنَّا رَحَابَةٍ؟ هو قال لا . قيل: يا رسول الله ما الغطرسة؟ قال: تزوير الحق وإغراق الناس.
وعن ابن عباس قال: الحجر الأسود من الجنة، وهو أشد بياضا من الثلج، حتى سُوَّت بذنوب المشركين.
لما نزل: الذين آمنوا ولم يظلموا إيمانهم. هذا أصاب المسلمين فقال: يا رسول الله ما من يظلم نفسه؟ قال: ليس الشرك بالله. ألم تسمع ما قاله لقمان لابنه: يا بني لا تخترق الله، فإن الشرك ظلم عظيم.
قال الله تبارك وتعالى: أنا أغنى شركاء الشرك. من يقوم بعمل أشاركه فيه مع الآخرين، أتركه هو ومن زملته. الراوي: أبو هريرة | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 2985 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] ))
بةِنَ الرَّجُلِ وبيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَا.
يا رسول الله، لقد رأيت ما فعلناه في الشرك يجب أن نلوم عليه. قال: من خير منك في الإسلام لا يلومه على ما فعله في الشرك، ومن أساء إليك في الإسلام يؤخذ على ما فعله في الشرك والإسلام.
بذكر النبي محمد الكبير، يا خلي الله الكبير فقال: الشرك بله، فقتل النفس، فقفق الفالدين، فقال: الله نبيكم بكبر الكبير؟ العنوان: شَهَادَةُ الزُّورِ.
إن العصفور من الشرك وهو ليس بيننا إلا أن الله يأخذه بتكليفه.
وكفارة الصلاة قبل الصلاة، والجمعة إلى الجمعة قبلها كفارة، والشهر إلى الشهر الذي قبلها كفارة إلا من ثلاثة – قال: علمنا أنها صلاة، حدث له: قال: قلنا: يا رسول الله عرفنا هذا الشرك بالله فلماذا نترك الصفقة ونترك السنة؟ قال: أما فسخ الصفقة. فأنت تعطي الرجل بيعك، ثم تقاتله بسيفك، ولكن لترك السنة ؛ اخرج من المجموعة.
قال الله تعالى: تبارك وتعالى أهون أهل النار، عذابًا: لو كانت لك هذه الحياة الدنيا وما فيها، لكنت خلصت بها؟ فيقول: نعم، ثم يقول: إني أردتُك أن تكون أحق بك من هذا، وأنت في صلب آدم: حتى لا تشترك، فأنا أحسبه.
دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه امرأة فرأى عليها حجرًا أحمر قطعه بعنف، ثم قال إن آل عبد الله صلى الله عليه وسلم واحد. مما حفظه النبي صلى الله عليه وسلم.
مصادر:
- الراوي: أبو هريرة | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 2766 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 4497 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو بكر الصديق محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 3731 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: بريدة بن الحسيب الأسلمي | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 4/237 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: ألباني | : سلسلة أو صفحة أو رقم صحيح: 134 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: سعيد بن جبير | محدث: ابن قتيبة | : تفسير مختلف الأحاديث، الصفحة أو الرقم: 538 | خلاصة الحديث: إسناده قوي []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: ألباني | : صحيح الترمذي، الصفحة أو الرقم 3067 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 82 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: احمد شاكر | : مسند أحمد، الصفحة أو الرقم: 6/189 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 5977 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: الترمذي | : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم 1614 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: شعيب الارناؤوط | : تخريج المسند الصفحة او الرقم 10576 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 2805 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: الوادي | : صحيح المسند الصفحة أو الرقم 840 | ملخص الحكم المحدث: حسن []