الحلم هو ضبط النفس والمزاج عند فورة الغضب وقلة الانفعال، وقد بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم هدف الحلم. وعليه فإن السنة النبوية تتضمن العديد من الأحاديث والأمثلة على هذا الخلق، وموقع إعلامي في هذا المقال يستعرض الأحاديث المثبتة في الحلم.
أحاديث عن الحلم
خمس من أحاديث الرسل: الحياء، والحلم، والحجامة، والعود، والتعطير.
أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال للأحاج عبد القيس: (لك خصلتان يحبهما الله في الحلم والصبر). قال هل هي قديمة أم جديدة؟ قال: قلت: الحمد لله الذي جعلني مثل المخلوقين اللذين يحبهما.
المعرفة هي التعلم فقط، والحلم بالحلم، ومن يطلب الخير يعطيه، ومن يخشى الشر يحميها.
– دخل اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: خير عليكم. قالت: ألم تسمع كلامهم؟ قالوا: خير عليكم، فقال: أما أجيب عليهم، فنستجاب فيهم، ولا يجيبون فينا.
قال الله لعيسى بن مريم: أرسل أمة من بعدك. قال: أعطيهم من حلمي وعلمي.
يقول الله تعالى للعلماء يوم القيامة إذا جلس على كرسيه يفصل بين عباده: لقد قدمت علمي وحلمي فيك فقط وأريد أن أغفر لك ما كان فيك وإهمالك.
قال الله تبارك وتعالى لما أرادت هدى زيد بن صنعاء، قال زيد بن صنعاء: لم يبق من آيات النبوة إلا إذا عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه وسلم. اعتدت أن أرحمه، لأني كنت أختلط به، لأعرف حلمه وجهله. فتقدمت إليه وقلت: يا محمد، هل يمكنك أن تبيعني تاريخًا معروفًا في جدار فلان حتى كذا وكذا وقال لا، يهودي، لكني أبيع لك تاريخًا معروفًا لمثل هذا. -و كذا وأنت لا تسمي جدار فلان؟ فقلت نعم فاقسم لي. الله صلى الله عليه وسلم، ومعه أبو بكر وعمر وعثمان في جماعة من أصحابه، فلما صلى في الجنازة وأرادنا من الجدار أن نجلس، أتيت إليه، لذلك أنا أخذت معه قميصه ورداءه ونظرت إليه بوجه خشن يا محمد فسألته فقلت له وسألته أقسم بالله. نظرت إلى عمر، وإذا كانت عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، فنظر إليّ، فقال: يا عدو الله، هل تقول لرسول الله ما أسمعه وأفعله. له ما أراه. فلو لم يحذر وخطأ كنت سأضرب سيف رأسك ورسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: يا عمر، وكان في حاجة إلى غير هذا، ليأمرني بحسن الأداء، ويأمر بمتابعة حسن. قال زيد: انظر إلى مكان كنت تهتم به، فذهب معي عمر وأعطاني حقوقي وزاد لي عشرين ساعة من التمر. عنده ما قلته يا عمر. لم يكن في علامات النبوة شيء إلا أنني عرفته في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نظرت إليه إلا اثنتين. ربي الاسلام دين ومحمد نبي.
قال أبوه حريره: أخيكام بدو فبال لا مسجد، فتنافلة الناس، فقال له نبي النبي: دفه فهريكفا علي بفله دي سوجالا أم، يا أم زنفبا عقل، فأنما بيستم مايسرين، فلم تبسفا مصرين.
(ألا أخبرك لمن حرام النار)؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: (إلى كل رقة يسير قريب).
مصادر:
- الراوي: يزيد المرشماوي والد عبدالله المحدث: ابن جرير الطبري | : مسند ابن عباس / رقم الصفحة 1/513 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: ابن حبان | : صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم 7204 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: أبو الدرداء وأبو هريرة | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 2328 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين المحدثة: الألباني | : السلسلة أو الصفحة أو الرقم الصحيح: 6/492 | خلاصة حكم الحديث: سلسلة نقل صحيحة على شرط الشيخين []
- الراوي: أبو الدرداء | محدث: البازار | : أهم الأحكام الشرعية، الصفحة أو الرقم: 467/4 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: الحكم بن الحكم | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 1/81 | خلاصة الحكم المحدث: رواه ثقات []
- الراوي: عبدالله بن سلام | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 288 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 220 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: ابن حبان | : صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم 470 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []