عن المجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنه: أريد أن أهاجر إلى الشام. قال النضر: حدث الناس، حدثنا أبو بشر سمعت مجاهدًا.
جاء رجل عربي جريء جاف وقال: يا رسول الله، أين الهجرة إليك أينما كنت، أو إلى أرض معروفة، أو إلى قوم خاص، أو إذا كانت مقطوعة؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم قال: أين يسأل عن الهجرة؟ قال: ها أنا يا رسول الله. قال: إذا صليت وأخرجت زكاة فأنت مهاجر، وإن مت بالحضرمة – قال: يعني أرضاً بها حمامة. من ثمر السماء؟ قال: كأن الناس أذهلوا بقضية البدو، فقال: وماذا كانوا يتساءلون عن جاهل يسأل عالماً؟ قال: ثم سكتت الجنازة، ثم قال: أين يسأل عن ثياب الجنة؟ قال: أنا قال لا، ولكن ثمر السماء تشققت.
شبّان قريش أرادوا الهجرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتبرأ لهم آباؤهم.
هجرة بعد الهجرة، يخرج خيار الأرض للمهاجر إبراهيم صلى الله عليه وسلم، ويبقى في الأرض أشرار الناس، تلفيزهم أورادهم وتقديرهم نفس الله عز وجل، وثكارهم النار مع القرود والخنازير، قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم: يخرج الناس بقرآن مشرق بقراءة القرآن ولا يجوز الترويج لهم، فكلما قطعت قرن ثلاث مرات في القرن، يخرج المسيح الدجال من بقيتهم.
خرجت مهاجرا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى، وعندما سلم على الناس من الخارج وقيامه، فالنبي صلى الله عليه وسلم، جعله لا يرى جالسًا حتى يأتي إليه، فسأله: هل لك حاجة؟ بدأ بالصف الأول ثم بالصف الثاني ثم الثالث حتى جاء إلي وقال: هل عندك حاجة؟ قلت: نعم يا رسول الله. قال: وماذا تحتاج؟ قلت: الإسلام. قال: خير لك. قال: وأنت تهاجر؟ قلت نعم. قال: هجرة البادية أم هجرة البادية؟ قلت: أيهما أفضل؟ قال: هجرة المرأة هجرة المرأة تكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. هجرة الصحراء: أن تعود إلى ذاتك، وعليك أن تسمع وتطيع، في مشقاتك ومتعتك، وإكراهك وتحفيزك، وعاطفتك لك. قال: مددت له يدي فبيعته. قال: استثني لي، فأنا لم أستثني لنفسي: ما استطعت. قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي، فوافقت على أن يجلس أبي في الشمس ليدخل، فسلمت. مع استسلام الإسلام. قال: هل آخر؟ قلت: أسلمت. قال: وفقنا الله وإياك فيه. افترضت ذلك منه.
أن رجلاً هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، فقال: يا رسول الله أهاجر؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تركتم الشرك، أما هو الجهاد؟ هل لديك أحد في اليمن؟ ” قال: قال والداي: (فوضناك)؟ قال: لا، قال: (ارجعوا، فاستأذنوهم، فإن آذنتكم فاجتدوا، وإلا تبرروا).
زرت عائشة مع عبيد بن أمير فسألتها عن الهجرة فقالت: لا هجرة اليوم فالمؤمن يهرب دينًا واحدًا إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم خوفًا من أن يسحره، أما اليوم فقد أظهره الله تعالى، المؤمن يعبد ربه حيث يشاء ولكن نية الجهاد.
مصادر:
- الراوي: عمر بن الخطاب | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 6689 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: مجاهد بن جبر المكي | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4309 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: معاوية بن أبي سفيان | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 16906 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 11/114 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: غازية بن الحارث محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/253 | ملخص الحكم المحدث: [روي] الباسانيون والرجال، منهم الرجل الصحيح []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 8/118 | خلاصة الحكم المحدث: رواه ثقات []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/1197 | خلاصة الحكم المحدث: مشهور وحسن []
- الراوي: وثلة بن الأصقاء الليثي أبو فصيلة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/255 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله ثقة []
- الراوي: مجية بن مسعود السلامي محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3078 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 422 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: عطاء بن أبي رباح محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4312 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []