حد القذف في الإسلام

حرم الإسلام الوقوع في عرض الناس، والحفاظ على العرض من الاتهامات الباطلة. حدد الإسلام حداً للقذف، ويقتصر القذف على ثمانين جلدة إذا لم يأت القذف بأربعة شهود.
قال تعالى: {والذين رموا المحصنين ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فجلدهم ثمانية. والكرامة والنسل من الضرورات الخمس التي جاء بها الإسلام ليحفظها، وصدرت أحكام كثيرة في الإسلام لمنع تعاطي العوارض، ولعن الله تعالى من يبصقون المحصنين. * يوم عظيم يشهدون ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم وهم يعملون * يوم الله عوفانم دينهم والحق أن يعلموا أن الله هو الحق المبين} الذي أطلق النار على العفيفات مطرودات من رحمة الله تعالى. في الدنيا والآخرة، وقسم العذاب العظيم.
وقد وصف الله تعالى من ألقى بالنساء بالفاحشة، أي خارج طاعته، وإلى جانب عقوبة الجلد لا تقبل شهادة القذف. قرر عمر بن الخطاب رضي الله عنه عقوبة القذف في عهده.
مصادر:
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2766 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1660 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: وثلة بن الأصقاء الليثي أبو فصيلة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 8902 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: عمران بن الحسين | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله ثقة []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4747 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5311 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 6432 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عامر بن ربيعة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 8/644 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: | : الصفحة أو الرقم: 11/271 | خلاصة حكم الحديث: إسناده عن ابن عمر من أصح الأحاديث الموجودة في الحديث. []
- []
- []