إذا كانت المرأة تعلم حقوق الزوج، فإنها لن تجلس ساكنًا عندما يحضر غدائه وعشاءه. حتى يفرغ منها.
إذا دعا رجل امرأته إلى فراشه فرفضت، فغضبت عليها، لعنها الملائكة حتى أصبحت.
عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: أتت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله أكره زوجي وأحب أن أترك. له. قال: فهل تلتفتون إلى حديقته التي أثق بها ؟! قالت: نعم، وزيادة من مالي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما زيادة مالك فلا إلا الجنة؟ قالت: نعم، فقد قدر الزوج.
لا يجوز للمرأة أن تتصرف في مالها بعد أن ملكها الزوج.
حقوق الزوجين في الإسلام
وبناءً على الأحاديث التي سبق استعراضها عن الزوج، يمكن القول إن للزوج حقوق كثيرة دعت الشريعة الإسلامية الزوجة إلى الحرص على الالتزام بها، وكثير منها ورد في القرآن والسنة، ومن هذه الحقوق. الحقوق هي:
- طاعة الزوج ليست ذنب.
- عدم الامتناع عنه عند المناداة.
- عدم طلب الطلاق بدون سبب مشروع.
- المحافظة على كرامة الزوج ومشاعره.
- نفقة الزوجة إذا كانت غنية على زوجها إذا كان فقيراً.
- عدم السماح لأحد بدخول منزله دون إذنه وخاصة من يكرهه.
- تقليلها في النفقات.
- أنقذ الزوج نفسها وماله في غيابه.
- – استعمال الزوجة للزينة على زوجها.
- عدم فعل ما يؤذيه، واسترضائه عند الغضب.
- عدم مغادرة المنزل إلا بإذنه.
- عدم الصيام الزائد بدون إذنه.
- شكر الزوج وعدم إنكار فضله.
- القيام بخدمة الزوج والأبناء.
- تأكد من أنه مرتاح عقليًا وجسديًا.
- عدم التعدي عليه في مسكنه.
- استقبله بلطف عند عودته إلى المنزل.
- حزنًا عليه إذا مات أربعة أشهر وعشرة أيام.
وكما أرسى الإسلام مبادئ عامة لحقوق الزوج على زوجته، فقد وضع للمرأة أيضًا العديد من الحقوق التي تتطلب من الرجل أن يسعى لتحقيقها، ومن أهمها:
- التعايش مع الزوجة باللطف والشرف واللطف في معاملتها.
- العفة بالجماع الذي يبعدها عن الفتن.
- أداء مهر الزوجة وقت عقد النكاح.
- النفقة عليها لتوفير كل احتياجاتها.
- تحلى بالصبر على تعرضها للأذى.
- احفظه واحفظه مما به من مكروه.
- علمها الدين.
- الحق في مغادرة المنزل عند الحاجة.
- المحافظة على أسرارها وعدم الحديث عن عيوبها.
- استشارتها في شؤونها وشؤون اولادها.
- البقاء هناك بين عشية وضحاها.
- العدل بينها وبين غيرها من الزوجات.
- عدم الجمع بين الزوجات في مسكن واحد دون موافقتهن.
- خدمتها ودعمها في عمل المنزل.
مصادر:
- الراوي: عمة حسين بن محسن | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 213 | خلاصة الحكم المحدث: تسلسل نقله أصيل []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4163 | خلاصة حكم الحديث: خص هذا الحديث عبد الملك بن عمير من حديث أبي سلمة، وما رواه عن عبد الملك إلا حدبة بن المنهل شيخ الأحواز. []
- الراوي: رجل من الانصار | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/83 | خلاصة الحديث: إسناده ثقة []
- الراوي: معاذ بن جبل | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1/592 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1436 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4164 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 6/63 | خلاصة الحكم المحدث: تسلسل نقله أصيل []
- الراوي: معاوية بن هيدا | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4175 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: عطاء بن أبي رباح محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5/178 | ملخص الحكم المحدث: مرسل []
- الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/242 | خلاصة الحكم المحدث: تسلسل نقله أصيل []
- الراوي: شيرح القاضي محدث: | : الصفحة أو الرقم: 6/355 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []