تُعرَّف الصدقة في اللغة بأنها المال والمأكل والملبس وغير ذلك من الأشياء التي تُعطى للفقراء ومن في حكمهم من أجل التقرب إلى الله تعالى. أما الاتفاقية فهي إعطاء المال في سبيل الله تعالى للتقرب إليه، والهدية التي يبتغي بها الأجر والثواب من الله تعالى. مقال أحاديث عن الصدقة.
أحاديث عن الصدقات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن طمرة العاقلة تكسب خيرا، والله لا يقبل إلا الخير، والله يقبل بيمينه، ثم ينمو على صاحبه، ويبقى أحدكم فلوه، فكن مثل الجبل.
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الصدقة لا تنقص من المال، والله لا يزيد العبد بالعفو إلا بالمجد، ولا يذل لله إلا علو الله.
ألست أرشدك إلى أبواب الخير؟ قلت: نعم يا رسول الله! قال: الصوم الجنة والصدقة تطفئ الذنوب كما يطفئ الماء النار.
كل إنسان في ظل صدقته حتى يفرق بين الناس، وفي رواية عن الرجل عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم قال ظل المؤمن يوم القيامة كالكعكة.
جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أمي أفسدت روحها ولم تأمر، وأظن أنها إذا تكلمت ستتكلم. وفي حديث أبي أسامة وهي لم توصي كما قال ابن بشر، ولم يقل البقية بذلك.
عن عبد الله بن عمر كتب إليه عبد العزيز بن مروان ليرفع حاجتك فكتب إليه عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مع. كف اليد العليا تقول: وأنا لا أحسب اليد العليا إلا الذي أعطى، واليد السفلى إلا الذي سأل، ولا أسألك شيئًا، وقد جعل الله رزقًا. منك والسلام عليكم.
يا عائشة، اختبئ من النار حتى لو كان لديك موعد، يمكن للجياع أن يسدها.
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يتصدق أحد بتموره من كسب طيب إلا إذا أقسمها الله بيمينه، ويرفعها أحدكم كما يرفعها أحدكم. مهره أو فروة رأسه، بحيث يكون مثل الجبل أو أكبر.
اقضي النبي محمد لا zhy تعال فطر ذكي صدقة، ثم انصرف، fvz قوم، فامرهم بالصدقه، فقال: يحيى الناس، تصدقفا، فقال علي، فقال او عشق نيسا، تصدقن، مورتال رايتكن، اهل النار فقلن: فبم ذلك او رسول الله ؟ قال: تقصرن ألن، فتكفرن الشير، ما سلاطة دي نقصة رأس فدين، ذبح لبالرجل الحزم، دي هدكن، أو ديكاجون نيسا ثم أنصرف صور المنزلة الذكية، جاعت زينب، إمارات ابن مسعود، تستزن السلام، فكيل رسول الله.، هذِه زَيْنَبُ، فَقَالَ: أيُّ الزَّيَانِبِ؟ فقيل: امارات ابن مسعود، قال: مأخوذ، ايزنفا اقضي فزن، قلط: نبي او الله، رحيق اليوم بالصدقة، فكان القيء بجن لي، فردت صدقهم ايضا، فزم ابن مسعود: انا لا ففلده هق دي تصدقت ايضا مغدوب، فقال النبي صلَى الله عليه وسلَّمَ: صَدَقَ ابن مَسْءُ، ذَكَرَ بِصَالَحٍ وَلَيْحَمَ.
أنواع الصدقات
هناك نوعان من الأعمال الخيرية: الأول هو الصدقات المالية. كالمأكل والملبس ودفع الفواتير للمحتاجين وبناء المساجد والمرافق التي تعود بالنفع على المجتمع والثاني الصدقات المعنوية. كالتسبيح والتشجيع والتكبير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذا من فضل الله تعالى على عباده بإتاحته للناس ليتمكن كل واحد منهم من ذلك.
مصادر:
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1631 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1410 | ملخص الحكم المحدث: [أورده في صحيحه] []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2065 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 5809 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1446 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: معاذ بن جبل | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 868 | خلاصة الحكم المحدث: يصح لغيره []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1630 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عقبة بن عامر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3/113 | خلاصة تحديث الحكم: رجال أحمد أهل ثقة []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1031 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1004 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 15/250 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/57 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: عقبة بن عامر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 873 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: الحسن البصري | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3713 | ملخص الحكم المحدث: مرسل []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1/193 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1014 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: بريدة بن الحسيب الأسلمي | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1/193 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1462 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []