يعتبر الصدق من أساسيات الإيمان الذي ينفع أهله في الدنيا والآخرة، فهو من أسباب الهداية في كل عمل نافع، وسبب غزارة الرزق والثواب، وحب الخلق، و الفوز في الجنة. الصدق مع توضيح مجالات الصدق.
أحاديث عن الصدق
يتميز الصادقون عن غيرهم بمكانتهم السامية والسمعة، فهو لقب الفضيلة ورأسها، ومطلب أساسي في حياة المؤمن.
أربعة إذا كانوا فيك، فلا يلزمك ما فاتك من الدنيا: حفظ الثقة، وصدق الحديث، والأخلاق الحميدة، والعفة في الذوق.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي بكر الصديق: أترك رفيقي لي؟ هل تترك صديقي لي؟
قلنا: يا رسول الله من هو خير الناس؟ قال: له قلب مكسور ولسان مخلص.
من يسأل الله أن يشهد بإخلاص قلبه يخبره الله ببيوت الشهداء حتى لو مات على فراشه.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، بينما ثلاثة نافار الذين قدموا قبلكم يمشون، إذ عانوا المطر، فواوا إلى الكهف فانتبقوا عليهم، فقال بعضهم لبعض، هو والله هؤلاء الناس لا حفظ لك فقط الصدق، يجب أن يترك كل رجل منكم على علم أنه قد صدق ذلك.
دع ما يحيرك حتى لا يربكك، فالصدق طمأنينة، والكذب مريب.
ضمني لي ستة منكم اضمن لكم الجنة. صدق إذا حدث، ووفيت بوعدك، وادفع إذا كنت جديرًا بالثقة، واحمي حضنك، وأغمض عينيك، وأوقف يديك.
عن أبي سفيان صخر بن حرب – رضي الله عنه – في حديثه الطويل في قصة هرقل، قال هرقل: ما أمرك – أي: النبي – صلى الله عليه وسلم – قال أبو سفيان: لا تقل: لا تقل: لا تقل: لا تقل: اترك ما يقوله آباؤك، وأمرنا بالصلاة والصدقة والعفة والصلاة.
مجالات الصدق
للصدق مجالات عديدة يمكن تطبيقه من خلالها، ومن أهم وأبرز هذه المجالات ما يلي:
- الصدق في النية والنية: وهي من أهم وأبرز مجالات الصدق. والصدق في النية يقتضي من الإنسان أن يكون صادقا في نية الله تعالى، في أقواله وأفعاله وعبادته، وفي كل أفعاله التي يقترب بها من الله تعالى. فلا يدعو الإنسان إلى الله تعالى أن يسأله بنفسه، ولا لغيره أن يمدحه على ما يسميه، فإذا تحقق الصدق في نية المسلم، وتحقق أفعاله وأقواله بإخلاص في كل ما لديه. الشؤون، سيكون لديه تصميم صادق وإرادة قوية.
- الصدق في القول: الصدق يقتضي أن لا ينطق الإنسان بلسانه إلا بالحق، فلا ينطق بالباطل بصرف النظر عن صورة الباطل. لا يتلفظ بالكذب، ولا يلجأ إلى السب أو السب أو السب، ولا يلجأ إلى الغيبة والنميمة واللفظ الباطل أو غير ذلك من قذف اللسان، ولا يصلي إلا ببصيرة ومعرفة ويقين. لا يكرز للناس إلا بصدق الأمثال والقصص.
- الصدق في العمل. بقبول القول بالعمل، ورضا القول والعمل بما في القرآن الكريم والسنة النبوية.
مصادر:
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2607 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/1853 | خلاصة الحكم المحدث: تسلسل نقله أكمل وأصح []
- الراوي: أبو الدرداء | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4640 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/51 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: سهل بن حنيف | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2274 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: حكيم بن حزام | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2082 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو موسى الأشعري | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 7035 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3465 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: الحسن بن علي بن ابي طالب | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2518 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: عبادة بن الصامت محدث: | : الصفحة أو الرقم: 271 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: أبو سفيان بن حرب محدث: | : الصفحة أو الرقم: 7 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []