ليس أن كل سيد جاهل يخضع، لأنك عاصمتك. إنك لا تظلم ولا تفعل شيئاً غير ربا العباس بن عبد المطلب، فهو موضوع في كل شيء.
أنواع الربا وأحكامه
الائتمان الربوي
يعرف ربا الفضل بأنه: الزيادة التي تحصل في أحد الصنفين اللذين تم تبادلهما بينهما بشرط أن يكونا من نفس الجنس، وتحكمه نصوص عدة أحاديث، منها: المذكورة:
رواه الإمام مسلم في صحيحه عن رفيق أبي سعيد رضي الله عنه قال: (رأيت عينيّ، وسمعت أذنيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فافعل. لا يطلي بالذهب، ولا يطبعوا بالورق، بل مثل بمثل، وشفاء البعض من بعض، ولا تبيعوا غائبين عنه إلا يدا بيد).
رواه البخاري في صحيحه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أخو بني عدي الأنصاري، واستعمله خيبر، وأدخله في صحيحه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم: كل تمر خيبر فقال: لا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري صاعين صاعين من الجمع، هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: لا تفعل ذلك.
ربا النسيعة
والمقصود مصلحة النسيئة، أو مصلحة الجاهلية: الزيادة في رأس المال مقابل الزيادة وقت الدفع، ويتضح من ذلك أنها تشمل ربا الدائن، و الفائدة، وتم تخصيصها للمرأة. لأن الغرض والهدف من الزيادة هو تأجيل الدفع، على سبيل المثال دفع أموال لشخص آخر بتحديد فترة معينة، ثم زيادة المبلغ مقابل تأخير السداد إلى ما بعد الفترة المتفق عليها.
وقد ثبت تحريم الربا في القرآن والسنة والإجماع، ومن بين هذه الأدلة ما نصه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري من النبي – صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: (دينار بالدينار، ودراهمهم بدراهمهم، فقلت له: إن ابنه ليس ابنه. قال أبو: سألته فقلت: سمعت عن النبي. صلى الله عليه وسلم أو وجدت في كتاب الله؟ فقال: كل ما لا أقول، وأنت تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مني بل قال لي أسامة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا إلا في المرأة).
مصادر:
- الراوي: سهل بن أبي حاتمه | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1540 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبي بن كعب | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/450 | ملخص الحكم المحدث: حسن صحيح []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3/68 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: عوف بن مالك العشجي | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3313 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 4/8 | خلاصة حكم الحديث: رواه رواة الصحيح []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2312 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: البراء بن ع محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3/69 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: أبو سعيد | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/347 | ملخص حكم المحدث: صحيح الإسناد []
- الراوي: سعيد بن المسيب | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 3/312 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 11006 | خلاصة حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين. []
- الراوي: أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 7350 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2178 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []