الإسلام هو النهج الذي أقامه الله تعالى للناس على الاستقامة عليه، وحياتهم مبنية عليه، وهو ما شرحه لهم رسوله -صلى الله عليه وسلم-. : لا إله إلا الله، وقد اشتملت السنة النبوية على عدة أحاديث في الإسلام وعباداته ومعاملاته.
أحاديث عن الإسلام
الإسلام أن تعبد الله، ولا تقرن به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتزكى، وتصوم رمضان والحج، وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وتسلم عليك بأهلك.
أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء لما بايعوهن على عدم الركوع، فقالوا: يا رسول الله إن أعانتنا النساء في الجهل فسنكون منهن في دين الاسلام؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا سعادة في الإسلام، ولا خصام في الإسلام، ولا عقر في الإسلام، ولا دخل في الإسلام، ولا جانب، ومن دعا ليس بيننا.
من قال إنني بريء من الإسلام، فإن كان صادقا فهو كما قال، وإذا كان كاذبا فلن يرجع إلى الإسلام بسلام.
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال صلى الله عليه وسلم: الإسلام. قال: أي الإسلام أفضل. فقال صلى الله عليه وسلم: إيمان.
عن عبد الله بن مسعود قلنا: يا رسول الله أراعي ما فعلناه بجهل؟ قال: من فعل الخير في الإسلام لا يسأل عما فعله جهلا، ومن أخطأ في الإسلام يؤخذ بالأول والآخر.
ثالثا، أقسم بها: إن الله لا يجعل من له نصيب في الإسلام كمن لا نصيب في الإسلام، وأنصبة الإسلام ثلاثة. الصلاة والصوم والزكاة، ولن يتخذ الله عبدا في الدنيا، وسيديره غيره يوم القيامة، ولا يحب الإنسان شعبا إلا إذا وضعه الله معهم.
لكل دين حياء وإسلام.
كل من باركه الله وتعالى لمدة أربعين سنة في الإسلام، فقد استغنى الله عنه بمختلف أنواع المصائب والجذام والجذام ودمار الشيطان. الله يحبه ومن خلقه الله له سبعين سنة في الإسلام. وقد أحبه أهل السماء وأهل الأرض، والذين جعلهم الله ثمانين سنة من حياته في الإسلام، محى الله ذنوبه وكتب أعماله الصالحة. على أرضه وشفع لأهل بيته يوم القيامة.
أفضل الإسلام الحنفي هو الاستغفار.
ومن هذا المنطلق هناك أناس يقرؤون القرآن، لا يتعدون حناجرهم، ويقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأصنام، ينامون من الإسلام، كما يذبح من حناجرهم حناجرهم.
عري الإسلام وأحكام الدين ثلاث عليهم. نشأة الإسلام. ومن ترك أحدهم فهو كافر والدم جائز شهادة على أن لا إله إلا الله والصلاة الشرعية وصيام رمضان.
رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة.
الإسلام فوق وتحت.
عن حبيب بن أبي أواس قال: حدثني عمرو بن العاص في ذلك، وذكر قصة إسلامه، فقال: قلت: يا رسول الله إني بايعك. حتى يغفر لي ما عرض ولا أتذكر ما قدم؟ قال: يا عمر بايعه ؛ لأن الإسلام يلزم ما قبله، والهجرة تبطل ما قبلها.
مصادر:
- الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 3/235 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: البصيري | : The Skilled Good Management، الصفحة أو الرقم: 4/102 | خلاصة حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط مسلم []
- الراوي: بريدة بن الحسيب الأسلمي | محدث: عراقي | : إحياء التخرج، الصفحة أو الرقم: 3/201 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: عمرو بن عبسة | محدث: عراقي | : إحياء التخرج، الصفحة أو الرقم: 1/161 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 120 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: ألباني | : صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم 740 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: زيد بن طلحة | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 3/350 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: الهيثمي | : مجمع الملاحق، الصفحة أو الرقم: 10/208 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله ثقة []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 1090 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 2227 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 125/2 خلاصة الحكم المحدث: إسناد نقله حسن []
- الراوي: معاذ بن جبل | محدث: ابن القيم | : الصلاة وحكم تركها الصفحة أو الرقم 34 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عياض بن عمرو | المحدث: ابن حجر العسقلاني | : فتح الباري لابن حجر الصفحة رقم 261/3 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: عمرو بن العاص | محدث: شعيب الارناؤوط | : تخرج مشكلة الاثار صفحة او رقم 507 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []