أعطى الله سبحانه وتعالى لكل مسلم شعر بلذة وحلاوة صيام شهر رمضان المبارك فرصة جديدة لمزيد من القرب من الله سبحانه وتعالى، وقد شرع الله سبحانه وتعالى صيام ستة أيام من شهر رمضان المبارك. شوال بعد انتهاء شهر رمضان المبارك. وذلك لكي يستمر العبد في أداء العبادات والطاعة ؛ اشتملت السنة النبوية على عدة أحاديث في صيام ستة أيام من شوال وبيان فضل صيام تلك الأيام.
احاديث عن صيام ست من شوال
ومن صام رمضان ثم أتبعه بستة عشر جوالا فكأنما صام إلى الأبد.
من صام رمضان وست أيام شوال ؛ صام السنة.
صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بعد شهرين، هذا هو صيام السنة.
العبد لا يصوم يومًا في سبيل الله ما لم يثني ذلك اليوم النار من وجهه السبعين خريفًا.
رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: مجموع عملية آدم ماعدا الصيام، فأنه لي أحضر جزي أيضا، فالسيام الجنة، فزعة المتهم بغ هدكم ازدهرت يرفس فيلا يسحب، فون صبح مرتين تعال قاتل، فليقل ألتر عمرف صائم valzy نِفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ.
عن أبي أمامة الباهلي قال: قلت يا رسول الله أعطني عملاً قاله لك بالصوم، فلا عدل له.
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بغرف الجنة؟ قال: قلت: يا رسول الله، ابتلي بأبينا أنت وأمنا، قال: في الجنة غرف من كل أنواع الجوهر يظهر فيها ظاهرها نعيمًا ورضا وشرفًا. لا يمكن أن ترى عين ولا أذن. قال: قلت: لمن هذه الغرف؟ قال: لقائدي السلام، فيطعموا الطعام، ويؤدون الصيام، ويصلون بالليل في نوم الناس.
عن عبد الرحمن بن غنام قال: سألت معاذ بن جبل: تصوم وأنت صائم؟ قال نعم. قلت في أي يوم سوف تتسكع؟ قال ما شئت صباحاً ومساءً. قلت إن الناس يكرهونها في المساء ويقولون إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأفواه الصائم إن ريح المسك خير لله من ريح المسك؟ قال: سبحان الله أمرهم باستخدام المسواك، علمًا أنه لا بد من خوف في الصائم، وأنه قد بلى، ومن أمرهم برائحة نتن أفواههم عمدا فهو خير. في هذا.
والصوم والقرآن يشفع للخادم يوم القيامة. يقول الصوم: أي يا رب منعته من الأكل والشهوات في النهار، فتشفع لي في ذلك.
من ختم بصيام يوم يدخل الجنة.
وهناك ثلاثة لا يستجيب دعوتهم للصائم عند فطره، الإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق السحاب، وتفتح لها أبواب الجنة.
في الجنة باب يسمى: الريان يقال يوم القيامة: أين الصائمون؟ هل انت الى ريان من دخلها لم يعطش قط، وإذا دخلوا كان مغلقًا عليهم، ولم يدخلها أحد.
عن ابن عمر الحاج أشهر المعلومات قال: شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة.
إن أول ما يحاسب الناس عليه يوم القيامة من أعمالهم الصلاة. واجبه أن يتبعه، فيؤخذ عليك العمل.
قال الله تعالى: غير عادي لي وليا كانت حرب أزنته، وأقرب إلى خادمي، شيء أحبه لما ظننت به، ومازال عبدي يقترب من بالنوافل حتى أحبه، إن أحببت: سمعت أنه يسمع وبصره الذي يراه، ويده التي يضرب بها، ورجله التي يمشي بها، وإذا سألني فسأعطيه، وإذا طلبت إذني أعفو عنه.
مصادر:
- الراوي: أبو أيوب الأنصاري | محدث: ابو داود | : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم 2433 | خلاصة الحكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] []
- الراوي: ثوبان عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم تحديث: الألباني | : True Resources، الصفحة أو الرقم: 768 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: ثوبان عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم محدث: السيوطي | : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم 5100 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: ألباني | : صحيح الترمذي، الصفحة أو الرقم 1623 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1904 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو أمامة الباهيلي محدث: ألباني | : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2222 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 4/371 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: عبدالرحمن بن غنام | محدث: المباركفوري | : تحفة الأحوذي صفحة أو رقم 3/144 | خلاصة الحكم المحدث: إسناده حسن []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: السيوطي | : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم 5185 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: حذيفة بن اليمن | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 6224 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنظري | : الجزرة والعصا، الصفحة أو الرقم: 2/111 | ملخص الحكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] []
- الراوي: سهل بن سعد السعدي محدث: ألباني | : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2236 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن دينار | محدث: ابن كثير | : تفسير القرآن صفحة رقم 342/1 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: أنس بن حكيم الدابي | محدث: ألباني | : صحيح أبي داود، الصفحة أو الرقم: 864 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 6502 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []