تتنوع الأعمال الصالحة في ذي الحجة باختلاف الأيام وظروف الأفراد والحجاج وغيرهم، حيث يعتبر هذا الشهر الشهر الأقدس، والسنة النبوية تتضمن عدة أحاديث عن شهر ذي الحجة. الحجة وأعمالها وفضائلها.
أحاديث في شهر ذي الحجة
حان الوقت ليوم خيث، خلق الله السماوات والأرض، سنة اثني عشر شهرًا، منها أربعة حرم، وثلاث متتاليات: الزول، حجة حقيقية، ومحرم، ورجب مضر الذي يأتي بين جمادى وشعبان.
سيد الشهور شهر رمضان، وأعظمها حرمة ذو الحجة.
شهرين لا تقصران شهر العيد. رمضان وذو الحجة.
عن ابن عباس قال: والله لم يدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأبد. سقيفة ذو الحجة ومحرم.
أفضل أيام الدنيا هي العشر، أي عشرة أيام الحجة. قيل: لا يوجد مثلهم في سبيل الله.
لا توجد أيام يشاء الله فيها أن يُعبد في الأيام العشر من ذي الحجة. صيام كل يوم يعادل صيام سنة، وقيام كل ليلة مع قيام ليلة القدر.
حضرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتذكرت معه العشر. قال: ما من أيام يكون فيها الله عز وجل أحب العشر من ذي الحجة. قال أكبره: لا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج بنفسه وماله وكان ألمه فيه.
لا توجد أيام عند الله أفضل من عشر ذي الحجة. قال: قال رجل: يا رسول الله إنهما أفضل أم تعتبرينهما جهادًا في سبيل الله؟ قال: هم أفضل مما أعدوا للجهاد في سبيل الله؟ وليس عند الله خير من يوم عرفة. ينزل الله إلى الجنة الدنيوية ويفتخر بأهل الأرض، أهل السماء، ويقول: انظروا إلى عبيدي كأنهار مغبرة، يأتون من كل فجر عميق، ولم يروا رحمتي أكثر من يوم.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قيل في العشر: كل يوم ألف يوم، ويوم العلم عشرة آلاف يوم. قال: المعنى: في الفضيلة.
لا توجد أيام أعظم مع الله ولا أحبه أن يعمل عليها من هذه الأيام العشرة، فاجعل منها الكثير بالتسبيح والتمجيد والثناء.
لقد علمت أن العمل في يوم العشرة أيام. كمصير معركة في سبيل الله، يصوم نهارًا ويحرس ليلا، إلا إذا كان شخصًا متخصصًا في الشهادة.
جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين! آية قرأتها في كتابك، لو نزلنا نحن – جماعة اليهود – لكنا أخذنا ذلك اليوم عطلة! قال: أي آية؟ قال: {اليوم أكملت لك دينك وأتممت بركتي عليك، وأسلمت لك دينًا. فقال عمر: الموضع الذي نزلت فيه نزلت، وقد نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرفات يوم جمعة.
صوم يوم عرفة أعول على الله أن يكفر عن العام الذي قبله، والسنة التي تليها، وصيام يوم عاشوراء.
ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْ مِنَ مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمِ المَلَائِكَةَ، فيَلُقول: ما أَرَادَهِؤَ؟
أعظم أيام الله تعالى يوم الذبيحة، ثم يوم القدر قال يسوع: الثور هو اليوم الثاني. اقتطعت.
قال خطبنا النبي محمد يوم النحر، قال: تدرفن اتهم ندوش يا قلنا: الله أعلم فرسفله، فسكت حتى بدون ذننا أناه لا سيسميه وتف، قال: أليسيا يوم النحر؟ قلنا قطة، قال: يا مدينة ندوش؟، قلنا: الله أعلم فرسفله، فسكت حتى بدون ذننا أناه لا سيسميه وتف، فقال أليسا بالحجه؟، قلنا: قط، السيدة إي خط الطول NDOSH؟ قلني: اللُهُ وِرُسُولُهُ ْعْلَمُ، فَسَكَّتَ حَتَّي َفنَ، سَيُسَمِّيهِ ِِِِِ بِعِمِهِ قَِِ قَلْنا قَط، قَالَ: فون دماكم فامفلكم ممنوع؟ مأخوذ، قال: يا الفهرس، فلايبلج الشهد الغائب، frb خطيب في مَن سَامِعٍ، فلاا تْرْجِعُوا بٍعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
مصادر:
- الراوي: أبو بكره نافع بن الحارث محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 4662 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو سعيد الخدري محدث: السيوطي | : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم 4733 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: أبو بكره نافع بن الحارث محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 3719 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: ألباني | : صحيح أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1987 | ملخص الحكم المحدث: حسن []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: الهيثمي | : ملاحق معقدة، صفحة أو رقم: 20-4 | خلاصة حكم الحديث: إسناده حسن، ورجاله ثقات []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/344 | ملخص الحكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] []
- الراوي: عبدالله بن عمرو | محدث: البصيري | : منظمة مهرة الخير المهرة الصفحة او الرقم 3/170 | خلاصة حكم الحديث: إسناد رواه صحيح على شرط المسلم []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: ابن حبان | : صحيح ابن حبان صفحة أو رقم 3853 | خلاصة الحكم المحدث: أدخله في صحيحه []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 2/191 | خلاصة الحكم المحدث: تسلسل نقله صحيح []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 7/224 | ملخص الحديث: إسناده صحيح []
- الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: ألباني | : حجة النبي صفحة أو رقم 45 | خلاصة حكم الحديث: رواية جابر على سبعة من أكثر الصحابة ثقة. []
- الراوي: طارق بن شهاب | محدث: ألباني | : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم 5027 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوي: أبو قتادة | محدث: ألباني | : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم 3853 | خلاصة الحكم المحدث: صحيح []
- الراوية: عائشة أم المؤمنين | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1348 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن قرط محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1765 | خلاصة الحكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] []
- الراوي: أبو بكره نافع بن الحارث محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 1741 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []