هل يجوز لبس الملابس المصابة بالسائل المنوي؟ هل يجوز الصلاة بذات الثياب؟ وسنقدم بعض الفتاوى في هذا الصدد من خلال من يجيب على السؤال: هل يجوز لبس الملابس التي ضربها السائل المنوي؟ ومعرفة حكم الصلاة معها من خلال هذا الموضوع.
ستجد في هذا الموضوع ..
هل يجوز لبس الملابس المصابة بالسائل المنوي؟
الجماع علاقة طبيعية بين الزوجين، فالنتيجة خروج مني كليهما، ولذلك يجب أن يتوضأ، وبعد التطهير يجوز للإنسان أن يلبس ثيابًا أخرى، ولا يجوز له أن يلبس نفس الثياب، ولكنه يكون كذلك. هذا جائز أم لا؟
نقول: لا يجوز ذلك، فيلزم غسل الثوب وتنظيفه، بناءً على قول عائشة رضي الله عنها:
سألت سليمان بن يسار عن السائل المنوي على ثوب الرجل. هل يغسله أم يغسل الثوب؟ قال: أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل السائل المنوي ثم يخرج للصلاة في ذلك الثوب، وأنا أنظر إلى أثر الغسل.
يمكنك أيضًا عرض:
المذهب المالكي وحكم الفستان الذي فيه مني
نعلم أنه يجوز لبس نفس الثياب التي فيها السائل المنوي، لكن يستحب أن يتنظفوا، ولكن للإمام مالك رأي مختلف. :
“هذه الخطاب سلام بالناس صباح، ثم غدا سمارت رزه بالجرف، فوجد لا فقال سفيبه الحلم: دقات البيض سبنا الفدك لانت الرفق، فاغتسل، فغسل الاحتلام دي سفبه، فاد لسلاثه”.
يمكنك أيضًا عرض:
– الاختلاف الفقهي في طهارة السائل المنوي
لقد حدث خلاف فقهي ونقاش واسع حول معرفة طبيعة السائل المنوي سواء كان سائلًا نقيًا أم لا، فسنعرض بعض هذه الآراء على النحو التالي …
قال عنه الشيخ ابن تيمية ثلاثة أقوال:
- الأول: أنه نجس كالبول، ويجب غسله وهو مبلل وجاف على البدن والثوب.
- والثاني: أنه نجس فرك، وهذا من نظر الرجل، أما المرأة فمياهها أرق من ماء الرجل.
- والثالث: أنه مثل المخاط، فهو غير نظيف.
وهناك رأي فقهي في أنه يسيل في مجرى البول، فيتنجس مثله إذا اختلط به، فهذه الأقوال تقول: إنه ماء نجس.
وأما الحنابلة والشافعية فيقولون: إن المني طاهر لا نجس، بناء على قول عائشة رضي الله عنها: كنت أشطف ثوب النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، ثم ذهب، وصلى فيه »أي أنها لم تغسل السائل المنوي وتكتفي بفركه.
واستندت أيضا إلى ما روى عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزع من ثوبه بعرق الثاني ثم يصلي فيه، تحته من ثوبه ثم صلى فيه. المطارد هو نوع من النباتات كان موجودًا في المناطق الصحراوية وله رائحة عطرية لطيفة.
ونستطيع أن نقول إن الإمام مالك وأبو حنيفة والثوري والعوازي أقروا بنجاسة السائل المنوي ويجب غسله من الأوزاعي ومالك. وأما أبو حنيفة فيقول: يكفي فركه في حال جفافه، والراجح أن السائل المنوي طاهر، لكن يفضل تنظيف الثياب منه، فالأمر مستحب وليس بواجب.
يمكنك أيضًا عرض:
حكم الصلاة عليها بالملابس مني
السائل المنوي ماء غير نجس، لكن الشيوخ قالوا في الصلاة بذات الثوب أن الثوب يجب أن يغسل منه أو يفرك إذا جف، ليس لنجاسته، بل من السنة النبوية الشريفة.
من خلال هذا الموضوع قدمنا إجابة لسؤال “هل يجوز لبس الملابس المصابة بالسائل المنوي؟” نعلم أنه لا مانع من ذلك، ولكن الأفضل غسل الثوب منه، ورجينا الخلاف الفقهي الذي وقع في هذا الصدد، والراجح أن المني طاهر لا يحتوي على نجاسة، لذلك نأمل أن نكون قد قدمنا لك الفائدة والمنفعة.