حكم أخبرك يا رسول الله. حكم قوله إلا رسول الله. وهي من العبارات التي كثيرا ما تقال عند الدفاع عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ضد التجاوزات الدنيئة التي تقوم بها بعض الدول الغربية، للنيل من مكانته ومصيره الكريم، ذلك السلام. صلى الله عليه وسلم، فيقوم المسلمون ويرددون هذه العبارات مبيناً درجة حب نبيهم وموقفه. للدفاع ضد أي معتد أو مجرم.
حكم في قولك يا رسول الله
- ومعنى لبيك الاستماع والطاعة وأنا على طاعتكم.
- يقول لك المسلم “اللهم إنني على بركتك في الحج أي إني أطيعك يا رب فيستمر بطاعتك”.
- قوله يا رسول الله، قد ذكره الصحابة كثيرا في تجاوبهم مع دعوة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لهم.
- لا إشكال في حكمك يا رسول الله في حياته صلى الله عليه وسلم.
- لكن الأصل فيه أنه لا يقال إلا للأحياء، لمن يسمع النداء ومن يُسأل.
- من قال لك هذه العبارة، يا رسول الله الآن، ينوي أن يبالغ في طاعته واستعداده للتضحية بنفسه على المذنبين وحالته الكريمة.
- وهذا المعنى لا حرج فيه من الناحية الشرعية، ودلالة على حب المسلم للرسول، لكن هناك إشكال.
- والمشكلة أن من سمع هذه العبارة وهو غير مسلم، أو عهد حديث مع الإسلام، قد يفكر بخلاف ذلك.
- قد يعتقد المستمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع النداء وقادر على الاستجابة أو المساعدة لصاحب تلك العبارة.
- وهذا الأمر يفتح الباب للشرك، والدعاء للموتى، ويخاطبهم بغير الله تعالى.
- لذلك قد يكون الأفضل ترك هذه العبارة الوهمية واختيار عبارات أخرى تدل على حب الرسول صلى الله عليه وسلم.
- كما أن القول بالصدق (صلى الله عليه وسلم) هو اتباع أمره، والابتعاد عن النهي، عليه الصلاة والسلام، واتباع سنته في حياة المسلم.
حكم في قوله إلا عن رسول الله
- وكذلك من العبارات التي قيلت دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مواجهة المعتدين الظلمة والفاسقين.
- كما تستخدم هذه العبارة للدلالة على غضب المسلمين على البلدان التي أساءت إليه صلى الله عليه وسلم.
- وقد تضاعفت هذه الإساءات في الآونة الأخيرة بين الاتهامات السيئة الموجهة إليه صلى الله عليه وسلم.
- كما أنتجت بعض الدول أفلاما وثائقية لإهانة شابها الكريم صلى الله عليه وسلم.
- وهذه العبارة تدل على حب المسلمين لرسولهم وغضبهم مما توجهه إليه دول الكفر والعدوان.
- لكن هذه العبارة إشكالية أيضًا، كما يقول لبيك يا رسول الله.
- وإشكالية العبارة أن من قالها ذكر المستثنى، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر المستبعدين.
- لذلك فإن معنى العبارة بهذه الطريقة غير واضح.
- كأن من يقول هذه العبارة يخبر الغرب والدول المخالفة أننا نستطيع أن نسكت عن أي إهانة يقال إلا الإساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- من الواضح أن هذا المعنى في هذا الصدد باطل.
- لا يقبل المسلمون أي إساءة لمقدساتهم ومعتقداتهم الدينية.
- لا نوافق على إهانة الله تعالى كما لا نقبل سب القرآن الكريم أو الصحابة.
- كما لا يقبل المسلمون إهانة الملائكة أو الأنبياء، أو لمس وجه التوحيد.
- لذلك فقد أصدر بعض علماء المسلمين فتاوى بعدم جواز هذه العبارة الوهمية.
- والواجب على المسلم، إذا أراد أن يقول ذلك، أن يوضح للمُستبعدين أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقد أوضحنا في ما سبق الرأي في قولك لك يا رسول الله، وبذلك نبين الرأي في قول رسول الله فقط، ونبين أن لهذه العبارات غرض مشروع، وهو الدفاع عنه صلى الله عليه وسلم، لكنها يمكن أن تكون عبارات وهمية مختلطة ببعض المحظورات المشروعة والفهم الخاطئ. كان أول من تركها للتعابير الصوتية الأخرى للمبنى والمعنى.