الصّبر
- الصبر في اللغة هو الحبس.
- وفي القرآن صبر جميل، قال ابن تيمية رحمه الله “الصبر الجميل هو الذي لا شكوى فيه ولا معه”.
- وقال مجاهد رحمه الله ” هو الذي لا جزع معه” [تفسير ابن كثير 2/489].
أقسام الصبر
- صبر على الطاعات.
- صبر عن المحرمات.
- صبر على الإبتلاءات.
- وبهذا يمكن أن يقال في تعريف الصبر في الاصطلاح: الثبات على أحكام الكتاب والسنة، وحبس النفس عن الجزع والسخط.
- إنّ العمل بالطاعة يحتاج إلى صبر، وترك المخالفات والمنكرات يحتاج إلى صبر، وهل أدل على ذلك من حديث جبريل؟ وماذا في حديث جبريل؟
- أخبرنا به نبي الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله تعالى لما خلق الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليه، افذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، ثم حفها بالمكاره ثم قال، يا جبريل أذهب فأنظر إليها، فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد، فلما خلق الله النار قال يا جبريل أذهب فأنظر إليها، فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل أذهب فأنظر إليها ،فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها» [رواه أبو داود].
أبيات عن الصبر
ابن حمدي
فصبراً فليسَ الأجرُ إِلا لصابرٍ . . على الدهرِ إِن الدهرَ لم يخلُ من خَطْبِ.
خراشُ بن مرة
إِذا عِلَ صبرُ المرءِ فيما ينوبُهُ . . فلا بدَّ من أن يستكينَ ويَجْزعا.
غانم المالقي
الصبرُ أولى بوقارِ الفتى . . من قلقٍ يهتكُ سترَ الوقار.
الشريف المرتضى
إِذا لم تستطعْ للرزءِ دَفْعاً . . فصبراً للرزيةِ واحتسابًا.
فما نالَ المنى في العيشِ إِلا . . غبيَّ القوم أو فَطِنٌ تغابى.
ابن الدهان الموصلي
فالصبرً أجملُ ثوبٍ أنتَ لابسُه . . لنازلٍ والتعازي أحسنُ السننِ.
الشاغوري
يا نفسُ صَبْراً على ما قد منيتِ به . . فالحرُّ يصبرُ عند الحادثِ الجَلَلِ.
ابراهيم اليازجي
كم بين صبرٍ غدا للذلِّ مُجْتلباً . . وبينَ صبْرٍ غدا للعزِّ يجتلبُ.
ابن النقيب
وحسبُ الفتى إِن لمْ ينلْ ما يريدُه . . مع الصبرِ أن يُلفى مقيماً على الصبر.
ابن خفاجة
فيا لَشَجا قَلبٍ، من الصّبرِ، فارغٍ، و يا لقذى طرفٍ من الدمعِ ملآنِ.
البحتري
عوِّلُ على الصبرِ واتخذْ سبباً . . إِلى الليالي فإِنها دُوَلُ.
إبراهيم بن قيس
الصبر يبلغني المأمول والجلد والطيش يبعدني عن ذاك والخرد.
والصدق يعقبني ما دمت قائله مجداً ويدحضني ما قلته الفند.
عبد اللّه بن الأحوص
صَبْراً جميلاً على مانابَ من حَدَثٍ . . والصبرُ ينفعُ أحياناً إِذا صبروا.
الصبرُ أفضلُ شيءٍ تستعينُ به . . على الزمانِ إِذا ما مسَّكَ الضررُ.
عمر بن الوردي
يانفسُ صبراً فعُقْبَى الصبرِ صالحةٌ . . لا بدَّ أن يأتي الرحمنُ بالفرجِ.
مقالات مشابهة
علي بن أبي طالب
إِن تسأليني كيف أنتَ فإِنني . . صَبُورٌ على رَيْبِ الزمانِ صَعيبُ.
حريصٌ على أن لا يُرى بي كآبة . . فيشمتَ عادٍ أو يساءَ حبيبُ.
اصبرْ قليلاً فبعد العُسْرِ تيسيرُ . . وكُلُّ أمرٍ له وَقْتٌ وتدبيرُ.
وللميمنِ في حالاتِنا نظرٌ . . وفوقَ تقديرِنا للّهِ تقديرُ.
ابن الرومي
أرى الصبر محموداً وعنه مذاهبُ . . فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ.
هناك يَحِقُ الصبرُ والصبرُ واجب . . وما كان منه كالضرورة أوجبُ.
فشدَّ امرؤٌ بالصبر كفاً فإنهُ . . له عِصمة ٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ.
هو المَهْربُ المُنجِي لمن أحدَقتْ بهِ . . مكارِهُ دهرٍ ليس منهن مَهْربُ.
أبو مسلم البهلاني العماني
خذوا بجميل الصبر وارضوا . . وسلموا فإن فناء العالمين محتم.
رضا بقضاء الله ان حياتنا . . على السخط منا وارضى تتصرم.
وان حياة تقتضيها منية . . ركون إليها غفلة وتوهم.
قصائد عن الصبر
قال عبد الله بن الأحوص
صَبْراً جميلاً على مانابَ من حَدَثٍ … والصبرُ ينفعُ أحياناً إِذا صبروا.
الصبرُ أفضلُ شيءٍ تستعينُ به … على الزمانِ إِذا ما مسَّكَ الضررُ.
قال أعرابي
تعزَّ فإِن الصبرَ بالحرِّ أجملُ … وليس على رَيْبِ الزمانِ معوَّلُ.
فلو كان يغني أن يُرى المرءُ جازعاً … لنازلةٍ أو كان يُغْني التذلُّلُ.
لكان التعزي عند كُلِّ مصبيةٍ … ونازلةٍ بالحرِّ أولى وأجمل.
فكيف وكلٌّ ليس يعدو حِمامه … وما لامرئٍ مما قضى اللّه مزحَلُ.
قال سلمان العودة
الوقت الذي يمرّ بين المثير والإستجابة يبلغ نصف ثانية، والإدراك يزيد بمقدار نصف ثانية أخرى.
وهذا هو الوقت الذي يُعتبر الصبر فيه خيارًا قابلًا للتطبيق.”.
قال جلال الخوالدة
حين يشتد الوجع، ويتصاعد الألم، ليس هناك علاج فوري وفاعل مثل وصفة الصبر والصلاة ؛لتهدأ النفس وتعود إلى طبيعتها.
قال مصطفى صادق الرافعي
واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلاً تسئ إليه.
وقد أبدع ابن القيم في الصبر قائلاً
إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته.
وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه.
وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ،وفيه فاقة: لا يسدها إلا محبته ودوام ذكره والإخلاص له ،ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا.
بواسطة: Alaa Ali
اضف تعليق