ما حكم الإيجارات المنتهية بالتملك وفق الشريعة الإسلامية، كما يوضح علماء الشريعة الإسلامية، وهذا من الأسئلة المطورة حديثًا بناءً على معطيات العصر الحديث. في السعودية والشروط التي بموجبها يمكن جعل الأمور قانونية.
تعريف عقد الإيجار

يمكن العثور على تعريف عقد الإيجار المنتهي بالحيازة أو عقد الإيجار المنتهي بالحيازة من خلال النظر في تشريح الكلمات التي يتكون منها. يُستمد الإيجار أو الإيجار من الأجر، وهو عقوبة على عمل معروف، ويعرفه العلماء تقنيًا بأنه “عقد منفعة معلومة مسموح بها، ومدة معلومة، ومكافأة معلومة”. الملكية تأتي من الملك أي أن اليد تملك المال المعروف. فيما يتعلق بتعريف القسط السنوي المنتهي بالتملك، فهو “عقد بين طرفين يؤجر فيه أحدهما سلعة معينة أخرى مقابل رسم معين يدفعه المستأجر على أقساط على مدى فترة محددة، وبعد ذلك يكون التملك” من البضاعة إلى المستأجر عند قيامه بالقسط الأخير. بعقد جديد كما حدده بعض العلماء.
قانون الإيجار والشراء

خلص العلماء إلى أن حكم الإيجار المنتهي بحق الملكية مرفوض، والسبب في ذلك إبرام عقدين لعقار واحد، وهذا محرم في رأي معظم العلماء، وقرار التملك. عقد الإيجار المنتهي بالتملك، ويقصد به أن يشتري الشخص أصلًا معينًا، ولكن يدفع ثمنه شيئًا فشيئًا، وفي نهاية السداد يصبح ملكًا للعين، وهذا ممنوع من قبل معظم علماء المسلمين، و الله اعلم.
قرار الملكية، مجلس الزملاء

أصدر مجلس كبار العلماء بالسعودية بياناً يوضح رؤيتهم لما يعرف بعقود الإيجار، وذكر البيان أن عقود الإيجار غير مقبولة لثلاثة أسباب
- أولاً، يجمع عقد الإيجار المنتهي بالملكية بين عقدين مختلفين يديران نفس العقار، ولا يعتمد أي منهما على تلك الممتلكات، والفرق بين العقدين هو ما يجعل مثل هذا العقد ضروريًا.
- ثانيًا يتم تقدير الإيجار سنويًا أو شهريًا بمبلغ معين، وإذا لم يتمكن المستأجر من دفع القسط الأخير، يتم سحب الأصل منه بحجة حصوله على مزايا، على اعتبار أنه مؤجر، وهذا مبلغ كبير. الظلم والظلم وكثيرًا ما يلجأ الناس إلى القروض لسداد القسط الأخير.
- ثالثًا، هذه العقود وما يماثلها تجعل الفقراء ينغمسون في الديون حتى يدين الكثير منهم بأكثر مما يستطيعون تحمله، وقد أدى ذلك إلى إفلاس العديد من الدائنين بفقدان حقوقهم لصالح الفقراء.
شروط جواز الإيجار

أصدر مجمع الفقه الإسلامي العالمي، الذي أنشأته منظمة المؤتمر الإسلامي، قرارًا بإجازة عقد الإيجار مع الملكية، وصورة من هذا الاتفاق على النحو التالي
- أحد العقدين يسبق الآخر لفترة زمنية معينة، فيكون عقد البيع مثلا بعد عقد الإيجار، أو يكون هناك وعد بامتلاك العين في نهاية عقد الإيجار “، والخيار هو يعادل الوعد في البنود “.
- ضرورة أن يكون الإيجار حقيقيًا ولا يغطي البيع.
- يقع ضمان العقار المستأجر على عاتق المالك وليس المستأجر، وبالتالي فإن المستأجر غير ملزم بفعل أي شيء إذا انقضى وقت الحصول على المنفعة.
- إذا كان في العقد ما يقتضي التأمين على العقار المستأجر، فيجب أن يكون التأمين تعاونيًا إسلاميًا وليس تجاريًا، ويتحمل المالك تكاليف هذا التأمين وليس المستأجر.
- الحاجة إلى تطبيق شروط الإيجار على الممتلكات خلال مدة الإيجار وشروط البيع عند البيع.
- يتحمل المالك تكاليف خدمات غير المبيعات وليس المستأجر خلال فترة الإيجار.
مشاكل الإيجار

واحدة من أخطر المشاكل الناجمة عن نظام الإيجار والشراء هي أن المسلمين الفقراء فقط هم الذين يلجأون إلى هذه الاتفاقية وغيرها من مثلها، الذين لا تسمح لهم الظروف بإجراء عملية شراء مباشرة. بمساعدتها لا يستطيعون دفع ديونهم، ويبقى المال في ديونهم على الدائنين، وتحول إلى أصحابها، وهذا يمكن أن يؤدي إلى إفلاس الدائنين، والله أعلم.
عند هذه النقطة تم الانتهاء من شرط حكم الإيجار المنتهي بالتملك بعد الاطلاع على فتاوى العلماء في هذا الشأن وفتوى مجلس كبار العلماء، وكذلك إنهاء شرط الشروط التي يقتضيها هذا العقد. أنه قانوني وصالح.