أمر الله تعالى عباده بطاعته وطاعة رسوله وولي أمره. وفي القرآن الكريم قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أطِعوا الله وأطيعوا الرسول ومنكم. يجب على الولي الانصياع لطاعة الله ورسوله، وقد احتوت السنة النقية على عدة أحاديث في طاعة الحاكم.
احاديث طاعة الحاكم
يجب على المسلم أن يسمع ويطيع ما يحب ويكره، إلا إذا أمر بالعصيان.
عن عبد الله بن عمر قال: لو بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بطاعة وطاعة قال لنا: بما تقدرون.
استعمل حكم بن عمرو غفاري خراسان، فقال: فتمناه عمران بن حسين حتى قيل له: يا أبا طيبًا لا يناديك، فقال: لا، فقال عمران بن حسين، فليقاية بين الناس، فقال، تذكر اليوم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا طاعة لمخلوق في معصية الله؟ قال نعم. قال عمران: الله أكبر.
جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن شقي لما كان حرًا هو ما كان عليه، على عهد يزيد بن معاوية، فقال: فقط اسألي أبي عبد الرحمن وسادة، فقال: لم أعتدي على الجلوس، حديثًا أحذق سمع الرسول. قال الله صلى الله عليه وسلم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من يرفع يده عن الطاعة يلتقي الله يوم القيامة فلا دليل عليه، ومن مات بلا شوكة في عنقه.
عن وائل بن الأشقاء الليثي قال: خرجت لأهاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى، وعندما سلم على الناس من الخارج، قام، ثم جعله النبي صلى الله عليه وسلم لا يبصر جالساً إلا لما جاء إليه، فسأله: هل لك حاجة؟ بدأ بالصف الأول ثم بالصف الثاني ثم الثالث حتى جاء إلي وقال: هل عندك حاجة؟ قلت: نعم يا رسول الله. قال: وماذا تحتاج؟ قلت: الإسلام. قال: خير لك. قال: وأنت تهاجر؟ قلت نعم. قال: هجرة البادية أم هجرة البادية؟ قلت: أيهما أفضل؟ قال: هجرة المرأة هجرة المرأة تكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. هجرة الصحراء: أن تعود إلى ذاتك، وعليك أن تسمع وتطيع، في مشقاتك ومتعتك، وإكراهك وتحفيزك، وعاطفتك لك. قال: مددت له يدي فبيعته. قال: استثنى لي، فأنا لم أستثني لنفسي: ما استطعت. قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي، فوافقت أن يجلس أبي في الشمس ينظر إليها. قَالَ: أَمَدَكَ؟ قلت: أسلمت. قال: وفقنا الله وإياك فيه. افترضت ذلك منه.
سألنا سلامة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ابتعد عنه، ثم سأله، فابتعد عنه، ثم سأله في الثاني أو الثالث، فجذبه بن قيس متمرد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا وأطاعوا، فقد حملهم ما وانت وما اخذته.
من ناحية أخرى، نحن الوحيدون الوحيدون، الوحيدون، الوحيدون، الوحيدون.
قال عبد الرحمن بن عبد الرب من الكعبة: دخلت المسجد. إذا عبد الله بن عمرو بن الجالس في ضوء الكعبة، اجتمع الناس عليها، فأطيهم جلست إليه، فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب، ونزل البيت أفواه. يصلح خيمته ومننا انتديل، ومننا في جحره، كما ينادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الجامعة، فاختارنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما كان نبي قبلي. ولكن هل كان حقا أن يظهر أمته على الخير علمهم، ويحذرهم من شر ما يعرفهم، وأمتك هذا استعادوا في الأول، وسيصاب بآخر بلاء، وأشياء تنقرونها، و تعال فتنة فيرقق بعضكما وتأتي فتنة، يقول المؤمن: هذا محلكتا، ثم تنكشف وتأتي الفتنة، فيقول المؤمن: هذا هو هذا، فمن أحب أن زحفت نارًا وأدخل الجنة، فيلتوثه فيؤمن بموته فيه. والله اليوم الآخر، ويأتون على الناس الذين يحبون أن يأتوا إليه، ويبايعون الإمام له. فصفقة يده، وثمر قلبه، إذا فليعته، جاء آخر برقبة الضربة بلا منازع.
مَن كرِهَ مِن مأمِرِهِ شًيًا، فَلْيَصْرْ عليْهه، فإنّهاََََّْْْْةًٌهَِّةًَّةًَََََََََّّّّّّّةًَّةًًاًًًًاًَّةًََ.
بعدي ستكون هناك آثار ومسائل ستنكرها. قالوا: يا رسول الله كيف تأمر العارف بذلك؟ قال: تفي بالحق الذي عليك، وتسأل الله من لك.
عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت عمرو وفي يده نخلة فقال: اسمعوا وأطيعوا خليفته رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم على المنبر عمر.
عن أنس – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا وأطِعوا وإن استعملت الحبشية كأن رأسها يب.
مصادر:
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1839 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عمر | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 7202 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: الحكم بن عمرو الغفاري | محدث: شعيب الارناؤوط | : تخرج المسند الصفحة او الرقم 20653 | ملخص الحكم المحدث: [روي بإسنادين] إسناده صحيح على شرط الشيخين عن عمران بن حسين، وعلى شرط البخاري عن الحكم بن عمرو الغفاري. []
- الراوي: نافع مولى ابن عمر | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1851 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: وثلة بن الأصقاء الليثي أبو فصيلة | محدث: الهيثمي | : مجمع الملاحق، الصفحة أو الرقم: 5/255 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله ثقة []
- الراوي: وائل بن حجر | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1846 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: أبو هريرة | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1835 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبد الرحمن بن عبد ربه من الكعبة | محدث: | : الصفحة أو الرقم: 1844 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1849 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: عبدالله بن مسعود | محدث: مسلم | : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم 1843 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []
- الراوي: قيس بن أبي حازم | محدث: الهيثمي | : مجمع الملاحق، الصفحة أو الرقم: 5/187 | خلاصة الحكم المحدث: رجاله هم رجال الحق []
- الراوي: أنس بن مالك | محدث: البخاري | : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم 693 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] []