تعريف علم الفقه أو الفقه هو كلمة عربية تعني الفهم، والفهم العميق، وكلمة فقيه تعني الشخص ذو المعرفة والفهم، وفي القرآن، يستخدم المصطلح للدلالة على الفهم العميق للفهم. القضايا، لا سيما تلك المتعلقة بالدين، وغالبًا ما تُستخدم للدلالة على فهم الكلمات والأحكام المهمة، وأيضًا لتعميق الفهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “من رد الله إليه خيراً، علمه دينه”.
ما هي أصول القواعد الفقهية؟
أصول الفقه مجموعة أصول تتعلق بمنهج استخلاص الفقه. يشبه مفهوم أصول الفقه الالتزام بالمنهج عند إجراء تجربة علمية. وبالمثل، فإن الالتزام بمنهجية في اشتقاق الفقه يعني: يشار إلى أحكامه بأصول الفقه. .
تعريف علم القواعد الفقهية
ما هي أصول الفقه؟
- المصادر التشريعية: هناك مصادر محددة لوضع القوانين في أصول الفقه وهي القرآن والسنة والإجماع والصحابة والقياس أربعة مصادر في الإسلام.، والتي يقبلها جميع العلماء تقريبًا. ومع ذلك، هناك مصادر إضافية أخرى مثل (المصلحة) أو (إجماع الأمة)، والتي لم يتم قبولها على نطاق واسع.
- اللغة العربية: في اللغة العربية، هناك قواعد لفهم بنية الآية أو الحديث، لذلك فإن فهم القواعد النحوية وتطبيقها هو أحد استخدامات اللغة العربية في أصول الفقه.
- تفسير نص الكتاب والسنة: ما لم يُفهم نص القرآن والسنة على الوجه الصحيح فلا يُستنتج منه حكم. يختلف التركيب اللغوي للنص في القرآن والسنة من نمط إلى آخر. بعض الأمثلة على هذه الأنماط اللغوية هي: (نصوص متضاربة)، (نصوص نهائية))، (نصوص عامة)، (نصوص محددة)، (نصوص حرفية)، و (نصوص مجازية)، وكذلك قواعد التمييز بين هذه الأنواع هي: موضوع مهم في أصول الفقه.
ومن الجوانب الجوهرية الأخرى المتعلقة بتفسير نص القرآن والسنة المسائل المتعلقة بنقض أحكام القرآن والسنة. تشمل دراسة الفسخ قضايا مثل: ماهية الفسخ، وكيفية فهمه بالنسبة للآيات أو الأحاديث النبوية الأخرى، وكيفية التوفيق بين هذه الاختلافات.
يدعي بعض المسلمين أنه لا داعي لأصول الفقه، معتقدين أنه يمكن للمرء أن يذهب مباشرة إلى نص القرآن والسنة ويضع القوانين. مثل هذا الادعاء يوضح حقيقة الجهل في فهم الإسلام، فمن المستحيل وضع قوانين دون تزويدك بالأدوات اللازمة، فهذه الأدوات تمكننا من فهم نص القرآن والسنة، وبدون فهم النص يشاء المرء لا تكون قادرة على استخراج القوانين.
ما هي المذاهب الفقهية في الإسلام؟
تعريف علم القواعد الفقهية
المذهب الحنفي
المدرسة الحنفية أسسها الإمام أبو حنيفة النعمان (توفي عام 767)، وهو تاجر درس وتعلم في الكوفة بالعراق، ويقال أنه ترك وراءه عملا كبيرا، وهو أكبر الفقه، وهو كان من أوائل العلماء المسلمين الذين بحثوا عن طرق جديدة لتطبيق العقيدة الإسلامية في الحياة اليومية.
مدرسة الفكر المالكي
كان مالك بن أنس عالمًا في الفقه الإسلامي، وفقيهًا من القرن الثامن من المدينة المنورة، ومؤسسًا للمدرسة المالكية للقانون. المالكي هو ثاني أكبر المذاهب الأربعة للإسلام السني، يليه حوالي 25 في المائة من المسلمين.
تنتشر مدرسة المالكي بشكل رئيسي في شمال إفريقيا (باستثناء شمال وشرق مصر)، وغرب إفريقيا، وتشاد، والسودان، والكويت، والبحرين، ودبي (الإمارات العربية المتحدة)، وفي الأجزاء الشمالية الشرقية من المملكة العربية السعودية.
في فترة العصور الوسطى، انتشرت المدرسة المالكية للإسلام أيضًا في أجزاء من المناطق التي يسيطر عليها المسلمون في أوروبا مثل صقلية وإسبانيا.
مدرسة الشافعي
سميت المدرسة الشافعية على اسم مؤسسها الإمام الشافعي (767-820)، ودرّسها مالك بن أنس، مؤسس المدرسة المالكية. أهم كتب الشافعي هما (الرسالة) و (الأم).
كان من أبرز أتباع مدرسة الشافي العالم الفارسي الإمام الغزالي (1058-1111)، الفيلسوف واللاهوتي المؤثر.
المذهب الحنبلي
سميت المذهب الحنبلي على اسم الفقيه العراقي أحمد بن حنبل المتوفى (855)، والذي كان من تلاميذ الإمام الشافعي حتى ظهور آل سعود في شبه الجزيرة العربية. لم تحظ المدرسة بأي رعاية أو دعم من قوة سياسية جادة، بل في الواقع لم تكن شرعيتها مقبولة على الدوام. وهي تعتبر اليوم أصغر المذاهب الفقهية السنية التي توجد بشكل أساسي في المملكة العربية السعودية وقطر.
على الرغم من أن المذهب الحنبلي هو الأكثر محافظة من بين المذاهب السنية، إلا أنه يعتبر ليبراليًا في معظم الأمور التجارية. يشير مصطلح “محافظ” هنا إلى الالتزام بتفسير صارم للإسلام من خلال الفهم الحرفي للقرآن والحديث. الوهابية، واحدة من أكثر الحركات صرامة وتأثيرا في الإسلام السني، مصدرها في المذهب الحنبلي.
